Страницу Назад
Поискать другие аналоги этой работы

Человеческий разум как принцип критики и «мера» существующего

ID: 62795
Дата закачки: 29 Января 2012
Продавец: GnobYTEL (Напишите, если есть вопросы)
Посмотреть другие работы этого продавца

Тип работы: Рефераты
Форматы файлов: Microsoft Word

Описание:
СОДЕРЖАНИЕ

Стр.

1.Философи Просвещения. Человеческий разум как принцип критики и «мера» существующего. Роль знаний в общественном прогрессе 3
2. Англия – «заря» просвещения. Скептицизм как жизненная и философская позиция Д.Юма. Обоснование границ человеческого познания через анализ познавательных способностей. Социальная философия Т.Гоббса. Индивидуализм и натурализм в понимании общества 5
3. Дж. Локк об обществе и государстве. 9
4. Социально – исторические и идейно – теоретические предпосылки Французского просвещения и его общеевропейское значение. Дж.Локк как родоначальник европейского либерализма 10
5. Немецкое просвещение. И.Гердер о проблемах общественного и культурного прогресса 15
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 23
Философию XVIII столетия называют философией Просвещения, сам XVIII век именуют «философским столетием», «веком Просвещения». Новое время, XVII век, еще не решается дать разуму полную свободу. В эпоху Просвещения разум уже сам хочет предписывать законы человеческой деятельности, выступать диктатором по отношению к природе. Век Просвещения определяют как время между двумя революциями – английской и французской (1688–1789). Человеческий разум стал рассматриваться как основная «мера» измерения существующих порядков, как принцип критики существующего, если оно не соответствует меркам, эталонам разумности. Все должно быть вынесено на суд разума: религия, нравственность, наука, общество, сам человек.

Размер файла: 29 Кбайт
Фаил: