Памятник "Белому генералу"
Состав работы
|
|
|
|
Работа представляет собой zip архив с файлами (распаковать онлайн), которые открываются в программах:
- Microsoft Word
Описание
Мы продолжаем публикацию материалов о монументах старой Москвы. Сегодня пойдет речь об уникальном скульптурном памятнике – он простоял на одной из главных площадей Москвы всего шесть лет, но, по свидетельству старых москвичей и документов того времени, являлся едва ли не самым народным в широком смысле слова памятником нашего города в предреволюционные годы.
Речь идет о памятнике генерал-адьютанту Михаилу Дмитриевичу Скобелеву, более известному в старой Москве как “памятник Белому генералу”. М.Д. Скобелев отличился во время среднеазиатских операций в семидесятые годы прошлого столетия, где и получил ставшее позднее известным всей России прозвище «Белого генерала». Но настоящую любовь среди не только своего, но и других славянских народов снискал, командуя дивизией во время русско-турецкой войны за освобождение Болгарии в 1877‐78 г.г.
Реализация замысла заняла менее пяти лет, срок по тому времени рекордно малый для столь значительного и дорогого монумента. 10 июля 1907 года на заседании Городской Думы гласный Н.А. Шамин напомнил , что 25 июня исполнилось 25 лет со дня смерти “Белого Генерала” и предложил как-то увековечить память о любимом герое в городе, где он скончался. Среди предложений были открытие музея, наименование учебных заведений, учреждение именной стипендии и, наконец, сооружение памятника. По поводу памятника были серьезные сомнения, т.к. в городе до сих пор не было даже монументов героям войны 1812 года, да, к тому же М.Д. Скобелев не являлся постоянным жителем Москвы, шансов собрать средства по подписке, казалось, мало. Тогда сторонники сооружения решили подключить военное ведомство, и это решило дело. Начальник Николаевской Академии Генерального штаба в Петербурге генерал-майор Д.Г. Щербачев письмом от 1 марта 1908 года уведомил Московского Городского Голову Н.И. Гучкова о поступившем 26-го февраля Высочайшем повелении приступить немедленно к подготовительным работам по возведению в Москве памятника генерал-адьютанту М.Д. Скобелеву, для чего открыть подписку и провести конкурс проектов. Общее руководство всеми работами было возложено на самого Д.Г. Щербачева как начальника академии, в которой когда-то учился М.Д. Скобелев. Было решено обратиться за финансовой поддержкой к городам, ряду организаций и в Военный Совет и создана Комиссия по постройке памятника, куда вошли представители как от военных, так и от Городской Думы. Довольно затянувшейся была дискуссия о месте установки монумента. Д.Г. Щербачев и военные настаивали, чтобы это была Тверская площадь, напротив здания Московского Генерал-губернаторства. Думцы протестовали, считая, что это слишком стесненное место и предлагали свои варианты: или возле Трехсвятительской церкви у Красных ворот, в которой отпевали М.Д. Скобелева, или возле Плевенской часовни, что позволит постепенно сформировать там целый мемориал, посвященный дружбе славянских народов. Император разрешил спор, высочайше соизволив собственноручно начертать на докладе Военного министра В. Сухомлинова от 27 октября 1909 г.: “В Москве на Тверской площади”. В тот же год был проведен конкурс проектов. Условия конкурса ставили следующие условия:
Речь идет о памятнике генерал-адьютанту Михаилу Дмитриевичу Скобелеву, более известному в старой Москве как “памятник Белому генералу”. М.Д. Скобелев отличился во время среднеазиатских операций в семидесятые годы прошлого столетия, где и получил ставшее позднее известным всей России прозвище «Белого генерала». Но настоящую любовь среди не только своего, но и других славянских народов снискал, командуя дивизией во время русско-турецкой войны за освобождение Болгарии в 1877‐78 г.г.
Реализация замысла заняла менее пяти лет, срок по тому времени рекордно малый для столь значительного и дорогого монумента. 10 июля 1907 года на заседании Городской Думы гласный Н.А. Шамин напомнил , что 25 июня исполнилось 25 лет со дня смерти “Белого Генерала” и предложил как-то увековечить память о любимом герое в городе, где он скончался. Среди предложений были открытие музея, наименование учебных заведений, учреждение именной стипендии и, наконец, сооружение памятника. По поводу памятника были серьезные сомнения, т.к. в городе до сих пор не было даже монументов героям войны 1812 года, да, к тому же М.Д. Скобелев не являлся постоянным жителем Москвы, шансов собрать средства по подписке, казалось, мало. Тогда сторонники сооружения решили подключить военное ведомство, и это решило дело. Начальник Николаевской Академии Генерального штаба в Петербурге генерал-майор Д.Г. Щербачев письмом от 1 марта 1908 года уведомил Московского Городского Голову Н.И. Гучкова о поступившем 26-го февраля Высочайшем повелении приступить немедленно к подготовительным работам по возведению в Москве памятника генерал-адьютанту М.Д. Скобелеву, для чего открыть подписку и провести конкурс проектов. Общее руководство всеми работами было возложено на самого Д.Г. Щербачева как начальника академии, в которой когда-то учился М.Д. Скобелев. Было решено обратиться за финансовой поддержкой к городам, ряду организаций и в Военный Совет и создана Комиссия по постройке памятника, куда вошли представители как от военных, так и от Городской Думы. Довольно затянувшейся была дискуссия о месте установки монумента. Д.Г. Щербачев и военные настаивали, чтобы это была Тверская площадь, напротив здания Московского Генерал-губернаторства. Думцы протестовали, считая, что это слишком стесненное место и предлагали свои варианты: или возле Трехсвятительской церкви у Красных ворот, в которой отпевали М.Д. Скобелева, или возле Плевенской часовни, что позволит постепенно сформировать там целый мемориал, посвященный дружбе славянских народов. Император разрешил спор, высочайше соизволив собственноручно начертать на докладе Военного министра В. Сухомлинова от 27 октября 1909 г.: “В Москве на Тверской площади”. В тот же год был проведен конкурс проектов. Условия конкурса ставили следующие условия:
Другие работы
Моральні основи особистості й визнання суспільством її достоїнства та права на захист
Lokard
: 16 ноября 2013
Що таке особистість (не велика, виняткова, а особистість взагалі, особистість у досить масовому її вираженні), історія продемонструвала в ту ж епоху, коли миру була виявлена плеяда самобутніх і багатобічних ренесансних індивідуальностей.
Правда, ареною цієї демонстрації виявилася не стільки сама культура Відродження, скільки релігійний протестантський рух XVI століття. Його учасники, що піднялися проти авторитарної римсько-католицької церкви, виявили колись невідому здатність до самодисципліни й
10 руб.
Анализ финансовых результатов торговой организации
alfFRED
: 4 ноября 2013
Содержание
Введение
1. Социально-экономическая сущность финансовых результатов
1.1 Формирование показателей финансовых результатов в соответствии с ПБУ 18
1.2 Показатели рентабельности
1.3 Влияние инфляции на финансовые результаты
2. Сравнение методик анализа финансовых результатов
3. Анализ финансовых результатов предприятия
3.1 Анализ динамики и структуры выручки от реализации продукции и факторов ее изменения
3.2 Анализ прибыли
3.3 Анализ рентабельности деятельности предприятия
Зак
10 руб.
Правильные ответы на тест по английскому
qwerty123432
: 17 февраля 2023
1. What _____ the weather like yesterday?
Выберите один ответ:
a. will be
b. was
c. is
2. We meet customers ... the morning
Выберите один ответ:
a. on
b. at
c. in
3. They are making an appointment ... Friday.
Выберите один ответ:
a. on
b. for
c. at
4. We go to the Academy ... underground.
Выберите один ответ:
a. with
b. on
c. by
5. Is there much work to do at home?
Выберите один ответ:
a. No, there is not
b. No, is not there
c. No, there are not
6. Did you have a lot of friends when you liv
130 руб.
Понимание духовности в христианстве
GnobYTEL
: 14 декабря 2012
Проблема духовности является, на мой взгляд, очень актуальной для современной психологии, особенно для современной психологии в нашей стране, т.к. понятие духовность тесно связано и с личностным ростом и с etc.
Проблему духовности можно назвать междисциплинарной т.к. понятие духовность под разным углом зрения рассматривается и в философии, и в литературоведении, и в богословии, и в психологии. В каждой из этих отраслей знания понятие духовность является частью особой, логично выстроенной специфи
20 руб.