И. Кант: об антиномиях чистого разума
Категории:
Добавлен:
Размер:
Покупок:
Добавил:
Написать сообщение
Скачать
Состав работы
|
bestref-180724.doc
|
Работа представляет собой zip архив с файлами (распаковать онлайн), которые открываются в программах:
- Microsoft Word
Описание
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1. АНТИНОМИИ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ МЫШЛЕНИИ
1.1 Теория Канта о трансцендентальности знаний в акте познания реальности
1.2 Природа конфликтов в рамках теории познания Канта
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Над проблемой сущности бытия, природы вещей и человека, его сознания в бытии размышляли и пытались разобраться мыслители и философы всех времен. Проблема познания человеком окружающего мира также всегда оставалась актуальной.
В философии по отношению к этому вопросу существовало два подхода: одни философы считали, что мы познаем мир чувствами, которые являются единственными и достоверными источниками наших знаний, т.к. чувства никогда не обманывают, дают нам самую точную информацию. А когда мы начинаем размышлять, могут возникнуть ошибки. Мыслителей, придерживающихся такого взгляда, назвали сенсуалистами (от sence – чувство) или эмпириками. Их основной лозунг: чтобы знать – надо видеть. Видеть - в широком смысле слова: видеть, слышать, обонять, ощущать и т.д. Основные формы чувственного познания – ощущение, восприятие, представление.
Противоположного мнения были рационалисты, которые полагали, что чувства наши очень слабы и недостоверны. Чувствам не дана сущность вещей, не дано прошлое, не дано будущее. Зато все это доступно разуму. Еще Платон утверждал, что чувства недостоверны и обманчивы. Нельзя одновременно знать и не знать, - либо я знаю, либо я не знаю. Но одновременно видеть и не видеть можно, закрыв рукой один глаз. Основной лозунг рационалистов: чтобы видеть – надо знать. Если глаз человека не вооружен мыслью, знанием, то этот человек не увидит того, что ему нужно. Основные формы рационального познания – это мысли: понятие, суждение, умозаключение.
Если сенсуалисты утверждали, что все наше знание исходит из конкретного индивидуального опыта отдельного человека, то рационалисты считали, что из опыта никаких всеобщих и необходимых знаний вывести нельзя. Знания – не из опыта, а из головы. И эти знания в голову не попадают откуда-то, а находятся в виде врожденных идей.
ВВЕДЕНИЕ
1. АНТИНОМИИ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ МЫШЛЕНИИ
1.1 Теория Канта о трансцендентальности знаний в акте познания реальности
1.2 Природа конфликтов в рамках теории познания Канта
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Над проблемой сущности бытия, природы вещей и человека, его сознания в бытии размышляли и пытались разобраться мыслители и философы всех времен. Проблема познания человеком окружающего мира также всегда оставалась актуальной.
В философии по отношению к этому вопросу существовало два подхода: одни философы считали, что мы познаем мир чувствами, которые являются единственными и достоверными источниками наших знаний, т.к. чувства никогда не обманывают, дают нам самую точную информацию. А когда мы начинаем размышлять, могут возникнуть ошибки. Мыслителей, придерживающихся такого взгляда, назвали сенсуалистами (от sence – чувство) или эмпириками. Их основной лозунг: чтобы знать – надо видеть. Видеть - в широком смысле слова: видеть, слышать, обонять, ощущать и т.д. Основные формы чувственного познания – ощущение, восприятие, представление.
Противоположного мнения были рационалисты, которые полагали, что чувства наши очень слабы и недостоверны. Чувствам не дана сущность вещей, не дано прошлое, не дано будущее. Зато все это доступно разуму. Еще Платон утверждал, что чувства недостоверны и обманчивы. Нельзя одновременно знать и не знать, - либо я знаю, либо я не знаю. Но одновременно видеть и не видеть можно, закрыв рукой один глаз. Основной лозунг рационалистов: чтобы видеть – надо знать. Если глаз человека не вооружен мыслью, знанием, то этот человек не увидит того, что ему нужно. Основные формы рационального познания – это мысли: понятие, суждение, умозаключение.
Если сенсуалисты утверждали, что все наше знание исходит из конкретного индивидуального опыта отдельного человека, то рационалисты считали, что из опыта никаких всеобщих и необходимых знаний вывести нельзя. Знания – не из опыта, а из головы. И эти знания в голову не попадают откуда-то, а находятся в виде врожденных идей.
Похожие материалы
Философия Иммануила Канта
Lokard
: 18 ноября 2013
Введение
1. Натурфилософия докритического периода творчества
2. Учение о границе познания (в критике чистого разума)
3. Обоснование категорического императива (в критике практического разума)
Заключение
Список использованных источников
ВВЕДЕНИЕ
Весьма важным явлением общественной мысли Нового времени была классическая немецкая философия, которая развивалась в основном в первой половине ХIХ века. Ее специфика состояла в общественности к «небу», т.е. к теме Духа в различных его формах (индивидуал
Lokard
: 18 ноября 2013
10 руб.
Человек и общество в учении Канта
Slolka
: 24 сентября 2013
Иммануил Кант (1724-1804) родился в семье ремесленника. Получению образования помогли рано проявившиеся способности. Кант глубоко изучил философию, логику, математику, естествознание, то есть он имел широкие познания в различных областях человеческой научной деятельности. Жизнь философа, бедная внешними событиями, прошла в Кёнигсберге, где он учился и преподавал.
Кант – один из представителей немецкой классической философии. Он развивал направление идеализма, его работы играют важную роль в раз
Slolka
: 24 сентября 2013
10 руб.
Этика Иммануила Канта
Qiwir
: 29 августа 2013
Этика Иммануила Канта весьма злободневна для нас. Чтобы в этом убедиться, достаточно раскрыть его “Критику практического разума” на странице, где написано следующее: “Предположим, что кто-то утверждает о своей сладострастной склонности , будто она, если этому человеку встречается любимый предмет и подходящий случай для этого , совершенно непреодолима для него ; но если бы поставить виселицу перед домом, где ему представляется этот случай, чтобы повесить его после удовлетворения его похоти , разв
Qiwir
: 29 августа 2013
5 руб.
Гносеологические проблемы в философии И. Канта
елена85
: 12 апреля 2014
Тема: Гносеологические проблемы в философии И. Канта
План.
1. Введение.
2. Теория познания как философская дисциплина.
3. Краткая биографическая справка.
4. Гносеологические проблемы в философии Канта.
5. Вывод.
6. Список литературы.
елена85
: 12 апреля 2014
100 руб.
Этика Канта. Критика практического ума
Slolka
: 15 ноября 2013
Содержание
Введение
Глава I. Этика и «Критика практического разума»
Глава II. Краткая биография И. Канта
Заключение
Список литературы
Введение
«Критика практического разума» - вторая после "Критики чистого разума" работа Канта, в которой излагается его учение о нравственности - критическая этика или метафизика нравов.
Своеобразие второй "Критики" Канта с самого начала определялось тем, что "практическое действие" категорически и бескомпромиссно противопоставлялось в ней благоразумно-практичному
Slolka
: 15 ноября 2013
10 руб.
Формы правления и классификация права И. Кантом
Lokard
: 28 августа 2013
Профессор философии Кенигсбергского университета Иммануил Кант (1724-1804) был в Германии первым, кто приступил к систематическому обоснованию либерализма -- идейной платформы класса буржуа, выделившихся из конгломерата третьего сословия, осознавших свое место в обществе и стремившихся утвердить в стране экономическую и политическую свободу. И. Кант задался целью истолковать эту платформу в качестве единственной разумной, попытался подвести под нее специальный философско-этический фундамент и т
Lokard
: 28 августа 2013
5 руб.
Государство и право в работе И. Канта "Метафизика нравов"
evelin
: 15 февраля 2013
Министерство образования Российской Федерации Петрозаводский государственный университет Факультет политических и социальных наук Кафедра международных отношений Государство и право в работе И. Канта Метафизика нравов. Курсовая работа студентки I курса Специальности международные отношения Ажогиной А.А. Научный руководитель Лапшин А.А. Петрозаводск 2003
Оглавление Оглавление 2 Введение. 3 Глава 9 Истоки правовой философии Канта. 1. Кант о свободе 2. Кант об общественном договоре. 3. Естественно
evelin
: 15 февраля 2013
5 руб.
Биография Иммануила Канта. Догматический и критический этапы творчества
Qiwir
: 30 августа 2013
Две вещи наполняют душу все новым и нарастающим удивлением и благоговением, чем чаще, чем продолжительнее мы размышляем о них, - звездное небо надо мной и моральный закон во мне.
И. Кант
Приступая к описанию жизненного пути известного немецкого философа Иммануила Канта, следует подчеркнуть особую важность изучения его творчества. Канта принято называть «основоположником немецкой классической философии». Действительно, почти все виды классичес
Qiwir
: 30 августа 2013
10 руб.
Другие работы
Схема производства колбасных изделий
Aronitue9
: 16 октября 2012
Реферат
по дисциплине: «Товароведение
продовольственных товаров»
на тему: «Схема производства колбасных изделий»
Вступление.
Влияние тонкого измельчения мяса на качество колбасных изделий.
Обжарка.
Варка.
Охлаждение.
Aronitue9
: 16 октября 2012
60 руб.
Сухов А.В. Гидропривод 551800 Задача 7.3.5 Вариант г
Z24
: 11 января 2026
Определить избыточное давление на входе в радиально-поршневой насос системы управления, имеющий частоту вращения вала n, число цилиндров z, диаметр цилиндра d, эксцентриситет е, объёмный КПД η0. Входное сечение насоса расположено ниже свободной поверхности жидкости на h. Длина трубопровода L, диаметр dт. Местные потери принять равными 10% потерь на трение по длине трубопровода.
Z24
: 11 января 2026
200 руб.
Кейс "Определение наращенной суммы на конец срока" ФИНАНСОВАЯ МАТЕМАТИКА СИБИТ 2018
Света5
: 10 августа 2018
Кейс: Определение наращенной суммы на конец срока
1. Ситуация:
В фонд компанией «СМАРТ» ежегодно вносится по 10 000 руб. в течение 20 лет.
Платежи производят равными долями в конце каждого квартала. Сложные проценты
по ставке 10 % годовых начисляются один раз в конце года.
2. Проблема указанной ситуации состоит в необходимости определения
наращенной суммы на конец срока с наименьшими убытками и рисками.
Ключевое задание.
1) Предложите различные способы решения поставленной задачи.
2) Выберите оп
Света5
: 10 августа 2018
350 руб.
Эконометрика. Вариант №8
ляпина
: 27 ноября 2014
Рассматривается модель линейной регрессии ;Y — зависимая переменная; X j — факторы регрессии; i — номер наблюдения; действуют стандартные предположения линейной регрессии;
Задание 1. Оценка параметров регрессии МНК, базовая «инференция» о модели (t-критерий, F-критерий), базовый анализ остатков модели. Проделайте необходимые расчеты в среде MATRIXER , приведите их результаты и прокомментируйте согласно пунктам 1.1. — 1.5. задания.
1.1. Оцените параметры линейной регрессии МНК;
1.2. Оцените зн
ляпина
: 27 ноября 2014
400 руб.
