Образ Христа в мировой культуре
Состав работы
|
|
|
|
Работа представляет собой zip архив с файлами (распаковать онлайн), которые открываются в программах:
- Microsoft Word
Описание
Содержание
Введение......................................................................................................................... 3
1. ИИСУС ХРИСТОС- краткая справка................................................................. 4
2. Иисус Христос - главная фигура христианского искусства .…........................ 6
2.1 Трактовка образа Христа в византийском искусстве..................................11
2.2 Образ Христа в изобразительном искусстве Европы.................................14
3.Образ Христа в русской культуре...............................................................19
3.1 Образ Христа в древнерусской культуре..........................................19
3.2 Образ Христа в русской культуре XIX века.....................................28
3.3 Образ Христа в русской литературе............................................................33
4. Образ Христа в мировом кинематографе......................................................... 34
Заключение.................................................................................................................... 36
Список литературы...................................................................................................... 37
Введение
О происхождении христианства и об образе самого Иисуса Христа написано огромное, по существу необъятное количество книг, статей и других публикаций. На этом поприще трудились и христианские авторы, и философы-просветители, и представители библейской критики, и авторы-атеисты. Это и понятно, поскольку речь идет об историческом феномене - христианстве, создавшем многочисленные церкви, имеющие миллионы последователей, занимавшем и до сих пор занимающем большое место в мире, в идейной, экономической и политической жизни народов и государств.
Новое религиозное учение о непостижимом, бесконечном Боге реально воплотившемся в человеческом образе поставило перед художниками сложную задачу. Как соединить на живописной плоскости два противоречивых начала – конечность, описуемость человека и бесконечность, неописуемость Бога. Новое мировоззрение, активно воспринимаемое человечеством, искало для себя адекватной изобразительной формы, соответствующего художественного пространства.
Введение......................................................................................................................... 3
1. ИИСУС ХРИСТОС- краткая справка................................................................. 4
2. Иисус Христос - главная фигура христианского искусства .…........................ 6
2.1 Трактовка образа Христа в византийском искусстве..................................11
2.2 Образ Христа в изобразительном искусстве Европы.................................14
3.Образ Христа в русской культуре...............................................................19
3.1 Образ Христа в древнерусской культуре..........................................19
3.2 Образ Христа в русской культуре XIX века.....................................28
3.3 Образ Христа в русской литературе............................................................33
4. Образ Христа в мировом кинематографе......................................................... 34
Заключение.................................................................................................................... 36
Список литературы...................................................................................................... 37
Введение
О происхождении христианства и об образе самого Иисуса Христа написано огромное, по существу необъятное количество книг, статей и других публикаций. На этом поприще трудились и христианские авторы, и философы-просветители, и представители библейской критики, и авторы-атеисты. Это и понятно, поскольку речь идет об историческом феномене - христианстве, создавшем многочисленные церкви, имеющие миллионы последователей, занимавшем и до сих пор занимающем большое место в мире, в идейной, экономической и политической жизни народов и государств.
Новое религиозное учение о непостижимом, бесконечном Боге реально воплотившемся в человеческом образе поставило перед художниками сложную задачу. Как соединить на живописной плоскости два противоречивых начала – конечность, описуемость человека и бесконечность, неописуемость Бога. Новое мировоззрение, активно воспринимаемое человечеством, искало для себя адекватной изобразительной формы, соответствующего художественного пространства.
Дополнительная информация
сдана в 2011
Другие работы
Задание 1. ВЭД.
studypro3
: 28 ноября 2018
Задания
Задание 1. По данным конкретной организации оцените аудиторский риск.
Задание 2. По данным бухгалтерской отчетности конкретной организации составьте: тест оценки системы внутреннего контроля, оцените уровень существенности.
Задание 3. Определите состав работ общего плана аудита финансовой (бухгалтерской) отчетности в соответствии с индивидуальным учебным заданием.
Задание 4. Разработайте программы аудита по отдельным разделам общего плана аудита в соответствии индивидуальным учебным з
500 руб.
ГОСТ 1049-74 Проволока из марганцевого никеля. Технические условия
Elfa254
: 1 июля 2013
Настоящий стандарт распространяется на проволоку из марганцевого никеля, применяемую в электротехнической, приборостроительной, электровакуумной и других отраслях промышленности.
Переиздание с изм. 1;2;3.
Гидравлика Задача 10.186
Z24
: 25 ноября 2025
Система из двух соединенных последовательно трубопроводов d1 = 100 мм и d2 = 200 мм, l1 = 200 м и l2 = 300 м соединяет резервуары А и В, имеющие свободные поверхности на уровнях Н1 = 100 м и Н2 = 200 м (рис. 5.16). Коэффициенты потерь на местные сопротивления: ξ1 = 0,5; ξ2 = 0,1; ξ3 = 0,6; коэффициент трения на линейные сопротивления для сформировавшегося турбулентного режима λ = 0,02 + 0,5/d. Определить расход жидкости между резервуарами.
180 руб.
Кыргызстан в годы Советской власти (1917-1991)
Slolka
: 3 сентября 2013
В переходе власти в руки Советов в Кыргызстане (как и во всем Туркестане), важную роль сыграло начатое рано утром 28 октября (9 ноября) 1917 года вооруженное восстание рабочих, солдат и национальной бедноты в Ташкенте, победившее 1(14) ноября 1917 г. В этот день Ташкентский Совет телеграфировал всем местным советам Туркестанского края:
«Всю власть принял Совет. Берите власть в свои руки».
Установление Советской власти на территории Кыргызстана (как части Туркестанского края) происходило в чрез
10 руб.