Религиозная жизнь Москвы
Состав работы
|
|
|
|
Необходимые программы
Работа представляет собой zip архив с файлами (распаковать онлайн), которые открываются в программах:
- Microsoft Word
Описание
Религиозная жизнь москвичей, ее конфессиональное разнообразие является отражением пестроты национального состава жителей города как в пошлом, так и в настоящем. В Москве действует более 500 различных религиозных организаций и центров, из них около 400 официально зарегистрированных.
Вполне очевидно, что первенствующее положение занимает Русская Православная Церковь.
До 1917 г. Москву называли городом “сорока сороков” церквей. Это образное выражение не следует понимать буквально: в Москве их число не достигало 1600. Но, тем не менее, всеми отмечалось, что Москва “обильна церквями” - в 1916 г. в столице было около 500 храмов, а также 15 мужских и 10 женских монастырей. После 1917 г. подавляющее большинство храмов было закрыто, а сами здания разрушены или отданы советским организациям.
Ситуация стала меняться во второй половине 80-х годов, особенно после принятия в 1990 г. Закона Российской Федерации “О свободе вероисповедания”. С конца 80-х годов число православных действующих храмов выросло с 46 до более чем 200. Сейчас в Москве действуют четыре мужских монастыря (Донской, Данилов, Новоспасский и Высокопетровский) и один женский (Рождества Богородицы). Передан церкви Симонов монастырь. В Москве имеются подворья Свято-Введенской Оптиной пустыни, Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, Свято-Пантелеймоновского монастыря на годе Афон. Православные занимают первое по численности место среди верующих Москвичей.
В Москве начиная с XVII в. значительными группами населения представлены старообрядцы - православные русские люди, не принявшие нововведений патриарха Николая, следствием чего был раскол в православной церкви в XVII в. В старообрядчестве образовалось много толков и течений. Первое место по числу прихожан занимает Русская Православная Старообрядческая Церковь. Среди московских старообрядцев есть общины Московская Преображенская и Московская Поморская и другие.
Вполне очевидно, что первенствующее положение занимает Русская Православная Церковь.
До 1917 г. Москву называли городом “сорока сороков” церквей. Это образное выражение не следует понимать буквально: в Москве их число не достигало 1600. Но, тем не менее, всеми отмечалось, что Москва “обильна церквями” - в 1916 г. в столице было около 500 храмов, а также 15 мужских и 10 женских монастырей. После 1917 г. подавляющее большинство храмов было закрыто, а сами здания разрушены или отданы советским организациям.
Ситуация стала меняться во второй половине 80-х годов, особенно после принятия в 1990 г. Закона Российской Федерации “О свободе вероисповедания”. С конца 80-х годов число православных действующих храмов выросло с 46 до более чем 200. Сейчас в Москве действуют четыре мужских монастыря (Донской, Данилов, Новоспасский и Высокопетровский) и один женский (Рождества Богородицы). Передан церкви Симонов монастырь. В Москве имеются подворья Свято-Введенской Оптиной пустыни, Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, Свято-Пантелеймоновского монастыря на годе Афон. Православные занимают первое по численности место среди верующих Москвичей.
В Москве начиная с XVII в. значительными группами населения представлены старообрядцы - православные русские люди, не принявшие нововведений патриарха Николая, следствием чего был раскол в православной церкви в XVII в. В старообрядчестве образовалось много толков и течений. Первое место по числу прихожан занимает Русская Православная Старообрядческая Церковь. Среди московских старообрядцев есть общины Московская Преображенская и Московская Поморская и другие.
Другие работы
Виды запасов
ostah
: 24 сентября 2013
Запасы представляют собой один из важнейших факторов обеспечения постоянства и непрерывности воспроизводства. Эту важную роль играют все составные части совокупного материального запаса, в том числе товарно-материальные запасы, находящиеся у предприятия отраслей обращения.
Общепринятым является отнесение продуктов труда к товарным запасам у предприятий отраслей обращения от момента их поступления на эти предприятия до момента погрузки на транспортные средства для отправки или непосредственной п
5 руб.
Технологическая процесс ремонта шин с картой на перестановку колес автобуса (технологическая часть дипломного проекта)
AgroDiplom
: 7 сентября 2018
СОДЕРЖАНИЕ
3 ОРГАНИЗАЦИЯ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА
3.1 Описание технологической планировки поста смены колес.
3.2 Описание шиномонтажного отделения
3.3 Описание вулканизационного отделения
3.4 Описание склада хранения автошин
3.5 Выполнение технологического процесса в
шиномонтажном и шиноремонтном отделениях
3 ОРГАНИЗАЦИЯ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА
Минавтотранс РСФСР является крупным потребителем шин. Затраты на приобретение составляют значительную часть в
590 руб.
Презентация - Технология и применение керамики
Lokard
: 20 марта 2014
Содержание:
Введение. Основные понятия. Классификация керамик. Структура. Механические, термомеханические свойства.
Термомеханические, теплофизические и термические свойства керамики
Электрофизические, химические свойства керамики
Традиционное использование керамики
Строительная керамика
Тонкая керамика
Огнеупоры
Общая схема технологии традиционной керамики
Модель твердофазного спекания частиц
Модель жидкофазного спекания частиц
Техническая керамика
Технология высокоглиноземистой керамики
Свойс
10 руб.
Ценностно-смысловая саморегуляция поведения в юношеском возрасте
Qiwir
: 14 октября 2013
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Особенности юношеского возраста
1.1 Юношеский возраст, задачи юношеского возраста
1.2 Особенности развития самосознания в юношеском возрасте
1.3 Кризис юношеского возраста
Глава 2. Саморегуляция в юношеском возрасте
2.1 Саморегуляция: основные направления и принципы исследования
2.2 Развитие саморегуляции поведения в юношеском возрасте
2.2.1 Ценностно-смысловая сфера и ее значение для саморегуляции поведения
2.2.2 Активность и рефлекс