Приходская Зачатьевская церковь

Первая четверть XVI в. Москва, Россия
Приходская Зачатьевская церковь «впервые упомянута при описании московского пожара 1493 года. Тогда она была, по-видимому, деревянной. Поставленная в конце Великой улицы вначале именовалась «церковь Зачатия Анны, что на Востром конце»: после постройки стен Китай-города, окруживших ее с двух сторон, получила свое второе наиболее употребительное название. Местоположение церкви обозначалось также: «что за Соляным рядом» (1622), «что у городовой стены в Углу» (1657), «что в Китай-городе на Берегу» (1677), «что в Китае в Углу» (1681). Каменная церковь была возведена, вероятно, в первых десятилетиях XVI века, восстанавливалась после пожара 1547 года.
Зачатия Анны церковь что в углу Китайгородской стены в Москве
Древнее ядро – храма кубический объем с полукруглой апсидой на сводчатом, несколько заглубленном в землю подклете, перекрытый крестчатым сводом и увенчанный стройным барабаном с полуциркульными кокошниками в основании и изящной аркатурой. Окна первоначально глухого (хотя и открытого внутрь храма) барабана прорублены позднее. Подклет главного храма и его стены до пят свода – белокаменные, верх церкви сложен из маломерного кирпича. Над юго-западным углом возвышалась звонница, по-видимому, такая же, как у церкви Трифона в Напрудном (1492), с которой у Зачатьевского храма много общего.
Фасады расчленены на три части лопатками. Горизонтальная кирпичная тяга с треугольными впадинами фриза-«бегунца» на пересечении с лопатками крепуется и выглядим своего рода антаблементом белокаменных стен, имеющих трехлопастное завершение. Плоскости стен оживлены рамочными наличниками и широкими килевидными перспективными порталами в центре каждой из трех стен. Оформление фасадов храма, его стройные пропорции, точность классических профилей говорят о влиянии построек итальянских мастеров, в частности Алевиза Нового.