Теоретичні основи соціологічного дослідження етнорелігій
Состав работы
|
|
Необходимые программы
Работа представляет собой файл, который можно открыть в программе:
- Microsoft Word
Описание
ЗМІСТ
ВСТУП……………………………………………………………………………….9
РОЗДІЛ І. ТЕОРЕТИЧНІ ОСНОВИ СОЦІОЛОГІЧНОГО ДОСЛІДЖЕННЯ ЕТНОРЕЛІГІЙ…………………………………………….13
1.1. Етнічна релігія як невід’ємна складова етносу……………………………...13
1.2. Еволюція етнічних вірувань в історії розвитку суспільства. Типологія етнорелігії…………………………………………………………………………..18
1.3. Визначення етнічної релігії українців та її світоглядні засади…………..…24
РОЗДІЛ ІІ. АНАЛІЗ ЕТНОРЕЛІГІЙНИХ КОНЦЕПЦІЙ В.ШАЯНА В УМОВАХ ТРАНСФОРМАЦІЇ УКРАЇНСЬКОГО СУСПІЛЬСТВА…….…31
2.1. В.Шаян – основоположник відродження рідної віри в Україні……...……..31
2.2. Сутність вчення В.Шаяна та його філософські концепції……………..……38
2.3. Розвиток релігійно-філософських поглядів В.Шаяна в сучасному українському суспільстві..........................................................................................42
РОЗДІЛ ІІІ. ПРОБЛЕМИ ТА ПЕРСПЕКТИВИ ЗБЕРЕЖЕННЯ РІДНОВІР’Я В УКРАЇНІ………………………………………………………...55
3.1. Рідна Віра та українське суспільство: актуальність, проблеми та перспективи…………………………………………………………………………55
3.2. Ставлення мешканців м. Миколаїва до етнічних релігій……………….…..70
3.3. Глибинне інтерв`ю – оцінка концепцій В. Шаяна………………………..….79
РОЗДІЛ IV. ОХОРОНА ПРАЦІ ТА БЕЗПЕКИ У НАДЗВИЧАЙНИХ СИТУАЦІЯХ………………………………………………………………………….92
ВИСНОВКИ………………………………………………………………………116
СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ…………………………….…..124
ДОДАТКИ…………………………………………………………………….…..128
ВСТУП……………………………………………………………………………….9
РОЗДІЛ І. ТЕОРЕТИЧНІ ОСНОВИ СОЦІОЛОГІЧНОГО ДОСЛІДЖЕННЯ ЕТНОРЕЛІГІЙ…………………………………………….13
1.1. Етнічна релігія як невід’ємна складова етносу……………………………...13
1.2. Еволюція етнічних вірувань в історії розвитку суспільства. Типологія етнорелігії…………………………………………………………………………..18
1.3. Визначення етнічної релігії українців та її світоглядні засади…………..…24
РОЗДІЛ ІІ. АНАЛІЗ ЕТНОРЕЛІГІЙНИХ КОНЦЕПЦІЙ В.ШАЯНА В УМОВАХ ТРАНСФОРМАЦІЇ УКРАЇНСЬКОГО СУСПІЛЬСТВА…….…31
2.1. В.Шаян – основоположник відродження рідної віри в Україні……...……..31
2.2. Сутність вчення В.Шаяна та його філософські концепції……………..……38
2.3. Розвиток релігійно-філософських поглядів В.Шаяна в сучасному українському суспільстві..........................................................................................42
РОЗДІЛ ІІІ. ПРОБЛЕМИ ТА ПЕРСПЕКТИВИ ЗБЕРЕЖЕННЯ РІДНОВІР’Я В УКРАЇНІ………………………………………………………...55
3.1. Рідна Віра та українське суспільство: актуальність, проблеми та перспективи…………………………………………………………………………55
3.2. Ставлення мешканців м. Миколаїва до етнічних релігій……………….…..70
3.3. Глибинне інтерв`ю – оцінка концепцій В. Шаяна………………………..….79
РОЗДІЛ IV. ОХОРОНА ПРАЦІ ТА БЕЗПЕКИ У НАДЗВИЧАЙНИХ СИТУАЦІЯХ………………………………………………………………………….92
ВИСНОВКИ………………………………………………………………………116
СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ…………………………….…..124
ДОДАТКИ…………………………………………………………………….…..128
Дополнительная информация
Метою дипломної роботи є дослідження актуалізації етнорелігійної концепції В. Шаяна в українському суспільстві.
Відповідно до поставленої мети, було визначено такі основні завдання дипломної роботи:
1) дослідити етнічну релігію як невід’ємну складова етносу;
2) розглянути еволюцію етнічних вірувань в історії розвитку суспільства та типології етнорелігій;
3) визначити етнічні релігії українців та їх світоглядні засади;
4) охарактеризувати В.Шаяна – основоположника відродження рідної віри в Україні;
5) визначити сутність вчення В.Шаяна та його філософські концепції;
6) дослідити розвиток релігійно-філософських поглядів В. Шаяна в сучасному українському суспільстві;
7) розглянути Рідну Віру та українське суспільство: актуальність, проблеми та перспективи розвитку;
8) розглянути ставлення українського суспільства до етнічних релігій та концепцій В. Шаяна.
Об’єктом дослідження є етнорелігійна концепція В. Шаяна.
Предметом дослідження є аналіз етнорелігійної концепції В. Шаяна в умовах трансформації українського суспільства.
Наукова новизна одержаних результатів. Наукова новизна і цінність одержаних результатів полягає у поглибленні та виявленні вихідних теоретико-методологічних основ підходу до етнорелігійної концепції В. Шаяна:
Вперше:
висвітлено концепцію В. Шаяна як основоположника відродження рідної Віри в Україні;
проведено додаткові дослідження у сфері рідновір’я та українського суспільства.
Уточнено і обґрунтовано:
розвиток релігійно-філософських поглядів В. Шаяна.
Набуло подальшого розвитку:
аналіз питань про рідну Віру та українське суспільство;
огляд думки Миколаївців стосовно етнічних релігій та концепції В. Шаяна.
Методи дослідження. Теоретична основа дипломної роботи ґрунтувалися на нових методологічних підходах вивчення таких суспільних феноменів, якими постають релігія і етнос. При цьому, спираючись на загальнонаукові та спеціалізовані принципи об’єктивності, історизму, конкретності, позаконфесійності, світоглядного плюралізму. Прагнучи вивести дослідження на рівень їх філософського, релігієзнавчого осмислення етнічних і релігійних феноменів, були включині в коло аналізу відомі й невідомі історичні, літературні, релігійні, публіцистичні та наукові праці релігійних діячів і вчених різних світоглядних й конфесійних уподобань, особливо В. Шаяна та Г. Лозко. Соціологічний підхід став основою для огляду актуалізації етнорелігійних концепцій та їх проблематики.
Практичне значення отриманих результатів полягає у аналізі результатів емпіричного дослідження та пропозицій, які можуть бути використані у соціології, культурології, релігієзнавстві, при освоєнні курсів, спецкурсів та на лекціях.
Структура дослідження. Дипломна робота складається зі вступу, чотирьох розділів, висновків, списку використаних джерел та додатків. Загальний обсяг 146 сторінок. Робота містить 9 таблиць, 1 рисунок та 2 додатки. Список використаних джерел налічує 58 найменувань.
Відповідно до поставленої мети, було визначено такі основні завдання дипломної роботи:
1) дослідити етнічну релігію як невід’ємну складова етносу;
2) розглянути еволюцію етнічних вірувань в історії розвитку суспільства та типології етнорелігій;
3) визначити етнічні релігії українців та їх світоглядні засади;
4) охарактеризувати В.Шаяна – основоположника відродження рідної віри в Україні;
5) визначити сутність вчення В.Шаяна та його філософські концепції;
6) дослідити розвиток релігійно-філософських поглядів В. Шаяна в сучасному українському суспільстві;
7) розглянути Рідну Віру та українське суспільство: актуальність, проблеми та перспективи розвитку;
8) розглянути ставлення українського суспільства до етнічних релігій та концепцій В. Шаяна.
Об’єктом дослідження є етнорелігійна концепція В. Шаяна.
Предметом дослідження є аналіз етнорелігійної концепції В. Шаяна в умовах трансформації українського суспільства.
Наукова новизна одержаних результатів. Наукова новизна і цінність одержаних результатів полягає у поглибленні та виявленні вихідних теоретико-методологічних основ підходу до етнорелігійної концепції В. Шаяна:
Вперше:
висвітлено концепцію В. Шаяна як основоположника відродження рідної Віри в Україні;
проведено додаткові дослідження у сфері рідновір’я та українського суспільства.
Уточнено і обґрунтовано:
розвиток релігійно-філософських поглядів В. Шаяна.
Набуло подальшого розвитку:
аналіз питань про рідну Віру та українське суспільство;
огляд думки Миколаївців стосовно етнічних релігій та концепції В. Шаяна.
Методи дослідження. Теоретична основа дипломної роботи ґрунтувалися на нових методологічних підходах вивчення таких суспільних феноменів, якими постають релігія і етнос. При цьому, спираючись на загальнонаукові та спеціалізовані принципи об’єктивності, історизму, конкретності, позаконфесійності, світоглядного плюралізму. Прагнучи вивести дослідження на рівень їх філософського, релігієзнавчого осмислення етнічних і релігійних феноменів, були включині в коло аналізу відомі й невідомі історичні, літературні, релігійні, публіцистичні та наукові праці релігійних діячів і вчених різних світоглядних й конфесійних уподобань, особливо В. Шаяна та Г. Лозко. Соціологічний підхід став основою для огляду актуалізації етнорелігійних концепцій та їх проблематики.
Практичне значення отриманих результатів полягає у аналізі результатів емпіричного дослідження та пропозицій, які можуть бути використані у соціології, культурології, релігієзнавстві, при освоєнні курсів, спецкурсів та на лекціях.
Структура дослідження. Дипломна робота складається зі вступу, чотирьох розділів, висновків, списку використаних джерел та додатків. Загальний обсяг 146 сторінок. Робота містить 9 таблиць, 1 рисунок та 2 додатки. Список використаних джерел налічує 58 найменувань.
Другие работы
Пиноль станка 16К20 ЧЕРТЕЖ
coolns
: 2 сентября 2024
Пиноль станка 16К20 ЧЕРТЕЖ
Пиноль 16Б20П.030.401 находится в узле задней бабки станка 16К20.
Чертеж выполнен на формате А2+PDF (все на скриншотах показано и присутствует в архиве) выполнены в КОМПАС 3D.
Также открывать и просматривать, печатать чертежи и 3D-модели, выполненные в КОМПАСЕ можно просмоторщиком КОМПАС-3D Viewer.
По всем вопросам пишите в Л/С. Отвечу и помогу.
200 руб.
Элементная база телекоммуникационных систем..Лабораторная работа 1 Вариант 6 «Выбор резистора для зарядных устройств»
Fijulika
: 8 декабря 2019
Цель лабораторной работы: Изучение цветовой маркировки резисторов.
Выбор варианта: Вариант выбирается по двум последним цифрам пароля.
Задание:
1. Изучить материал, приведенный в лекции №1.
2. Осуществить расчет сопротивления Rx по условию, приведенного в задаче №1.
3. С использованием онлайн-калькулятора, приведенного по адресу
http://beam-robot.ru/electronics_for_beginners/resistor-color-code.php.
определить номинал Rном резистора, близкий к рассчитанному значению
4. Изобразить цветовую гамму
50 руб.
Интернет-технологии. Курсовой проект.
XsEt
: 9 сентября 2013
Задание
Используя описанные команды создайте стиль следующего вида:
Для команды <BODY> задайте
пустое поле сверху и снизу во всем документе
пустое поле слева - 5em; пустое поле справа - 2em
цвет фона - светло-серый, цвет текста - черный.
Установите в данном тексте цвет непосещенноых гиперссылок - коричневый, посещенных - зеленый, стиль шрифта - Arial.
Абзацы: на белом фоне. У первого абзаца - вертикальная одинарная красная черта слева; у второго абзаца - вертикальная двойная синяя черта сп
25 руб.
Тепломассообмен СЗТУ Задача 16 Вариант 33
Z24
: 1 марта 2026
В деаэратор конденсата ТЭЦ производительностью Gn (деаэратор атмосферного типа, температура воды в баке 102 ºC) поступает возвращенный конденсат (80%) с температурой 70 ºC.
Определить расход пара из отбора, поступающего в деаэратор с энтальпией hот=2700 кДж/кг; КПД деаэратора 0,99. Расход поступающей добавочной питательной воды на покрытие потерь производственного конденсата составляет Gn.n, на компенсацию потерь конденсата на ТЭЦ — 15,6 т/ч, на компенсацию потерь с продувочной водой — 8,3 т/
200 руб.