Ответы на тест. Философия. Итоговый + Компетентностный тест. Синергия

90+

Тема 1. Философия: смысл и предназначение
Тема 2. Основные этапы и направления развития философии
Тема 3. Отечественная философия
Тема 4. Философия бытия
Тема 5. Философия познания
Тема 6. Социальная философия
Тема 7. Человек как предмет философско-этического осмысления
Заключение
Итоговая аттестация
Итоговый тест
Компетентностный тест

… – способ существования материи

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Пространство
Взаимообусловленность
Время
Причинность
Движение
… – философское направление, основными представителями которого были Камю, Сартр, Кьеркегор



… – это философская категория, которая характеризует внутреннюю структуру и внешнее выражение предмета



… – это выведение нового знания на основе нескольких других утверждений об изучаемом предмете, от общего – к частному

… – это изучение предметов познания в управляемых, специально созданных человеком условиях

… – это отвлечение от свойств и признаков изучаемого предмета ради выявления какого-либо определенного его свойства

… – это переход от изучения отдельных частей к изучению целого, от частного – к общему

… – это процесс мысленного и фактического разложения целого предмета изучения на составляющие его части, изучение каждой части в отдельности

… – это процесс мысленного и фактического соединения частей и изучение изучаемого предмета как единого целого

… – это священная книга мусульман

… – это такая форма мысли, благодаря которой устанавливается связь между понятиями

… – это философская категория, обозначающая единство Бытия, сущности и существования, материального и идеального

Субстанция
Монада
Материя
Диада
Субстрат


… – это философская наука, рассматривающая проблемы бытия

… – это философское учение о подвижности и изменчивости мира

Метафизика
Диалектика
Детерминизм
Материализм
… (ничто) не существует, а значит его нельзя помыслить и выразить в понятиях

… времени проявляется в том, что некоторое зафиксированное сознанием событие всегда можно связать с двумя другими событиями, одно из которых предшествует данному, а второе – следует за ним

… выступает объектом философии

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Текст как некая смысловая вторичная реальность
Философское знание
Устная речь
Письменная речь
… жизни – это не просто цель жизни, а высшая, конечная цель жизни и одновременно предельное основание нашей жизни

… конкретна в силу того, что она отражает объект либо какую-нибудь из его сторон в определенных условиях места – времени

… общество – термин, которым, начиная с XVIII в., обозначали общественные, а в узком смысле – имущественные отношения

… писал: «Идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней»

Т. Гоббс
И. Кант
Ф.В. Гегель
К. Маркс
В.С. Соловьев


… подход (по Марксу) – это системная совокупность отношений между людьми, в которых производственные отношения играют базисную роль

… познается человеком, и особую роль в этом процессе играют органы чувств и ощущения

… понимает под гражданским обществом организацию семьи, сословий и классов, отношения собственности и распределения, вообще формы, способы существования и функционирования общества, действительной жизни и деятельности человека

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

К. Маркс
Г. Гегель
Ф. Энгельс
О. Шпенглер
… понимает под гражданским обществом систему потребностей, основанную на частной собственности, имущественные и сословные отношения, систему правовых отношений, а также догадывается о некоторых законах развития общества

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

К. Маркс
Г. Гегель
Ф. Энгельс
О. Шпенглер
… представляет собой выбор, который всегда связан с интеллектуальным и эмоционально-волевым напряжением человека (бремя выбора)

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Этика
Долг
Свобода
Ядро свободы
… представляет собой осознание личностью безусловной необходимости исполнения того, что заповедуется моральным идеалом, что следует из морального идеала

Совесть
Мораль
Долг
Этика
… представляет собой способность человека творить самого себя и мир других людей, выбирать образ будущего мира

… представляет собой способность человека, критически оценивая свои поступки, мысли, желания, осознавать и переживать свое несоответствие должному – неисполненность долга

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Совесть
Ответственность
Этика
Мораль
… развитие – это форма, раскрывающая потенциал, который изначально заложен в системе

… рассматривал процесс познания как отражение внешнего мира в сознании человека

Декарт
Дж. Беркли
Дж. Локк
Г.В. Лейбниц
В.И. Ленин


… русская философия фактически предопределяет основные векторы развития российской государственности и формирует основную систему ценностей русского человека

… склонен понимать философию только как науку

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Марксизм
Экзистенциализм
Кинизм
… считал, что человек есть совокупность общественных отношений

З. Фрейд
К. Маркс
А. Камю
У. Джемс


… тесно связаны с обрядами, с обычаями народа, они содержат нравственные нормы и эстетические представления, включают зачатки знаний и религиозных верований, сочетают реальность и фантазии, естественное и сверхъестественное, а также мысли и чувства

… философией принято называть направление в философии марксизма, возникшее в СССР в 1920-е гг.

… философия возникает в Древней Греции в середине первого тысячелетия до н.э. и уступает свое место другой – средневековой философии к VI в. н.э.

… форма движения материи – простое механическое перемещение, изменение местоположения объекта, движение элементарных частиц, внутриатомные и ядерные процессы, молекулярное или тепловое движение, электромагнитные, оптические и другие процессы

… это определенный тип развития общества, выделенный в зависимости от господства того или иного способа производства материальных благ

Цивилизация
Доиндустриальное общество
Общественно-экономическая формация
Политическая система


… является главным элементом рационалистической традиции европейской философии Нового времени

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Культ человека как существа разумного и деятельного
Разум человека
Душа
… является представителем марксизма

Ф. Ницше
К. Леонтьев
Л. Фейербах
Э. Ильенков


… является философской дисциплиной

Гносеология
Политология
Физика
Риторика
«Гносеологический поворот» характеризуется для эпохи …

Античности
Средних веков
Нового времени
Новейшего времени


«Свобода – это осознанная необходимость», считал …

Сократ
Августин Аврелий
Б. Спиноза
И. Кант


Абсолютизация роли и значения чувственных данных в философии связана с направлением …

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

рационализма
реализма
скептицизма
сенсуализма
гедонизма
Абсолютизация роли и значения чувственных данных связана с таким направлением в философии, как …





Автор идеи «Москва – Третий Рим» – …

Английский философ Т. Гоббс писал: «Природа создала людей равными в отношении физических и умственных способностей, ибо хотя мы наблюдаем иногда, что один человек физически сильнее или умнее другого, однако если рассмотреть все вместе, то окажется, что разница между ними не настолько велика, чтобы один человек, основываясь на ней, мог претендовать на какое-нибудь благо для себя, на которое другой не мог бы претендовать с таким же правом. Из этого равенства способностей возникает равенство надежд на достижение наших целей. Вот почему, если два человека желают одной и той же вещи, которой, однако, они не могут обладать вдвоем, они становятся врагами. На пути к достижению их цели (которая состоит главным образом в сохранении жизни, а иногда в одном лишь наслаждении) они стараются погубить или покорить друг друга. Таким образом, выходит, что там, где человек может отразить нападение лишь своими собственными силами, он, сажая, сея, строя или владея каким-нибудь приличным имением, может с вероятностью ожидать, что придут другие люди и соединенными силами отнимут его владение и лишат его не только плодов собственного труда, но также жизни или свободы. А нападающий находится в такой же опасности со стороны других. Там, где нет власти, способной держать в подчинении всех, люди не испытывают никакого удовольствия (а напротив, значительную горечь) от жизни в обществе. Ибо каждый человек добивается того, чтобы его товарищ ценил его так, как он сам себя ценит, и при всяком проявлении презрения или пренебрежительного отношения, естественно, пытается, поскольку у него хватает смелости (а там, где нет общей власти, способной заставить людей жить в мире, эта смелость доходит до того, что они готовы погубить друг друга), вынудить у своих хулителей более высокое уважение: у одних – наказанием, у других – примером. Таким образом, мы находим в природе человека три основные причины войны: во-первых, соперничество; во-вторых, недоверие; в-третьих, жажду славы. Отсюда очевидно, что, пока люди живут без общей власти, держащей всех их в страхе, они находятся в том состоянии, которое называется войной, и именно в состоянии войны всех против всех. Ибо война есть не только сражение, или военное действие, а промежуток времени, в течение которого явно сказывается воля к борьбе путем сражения». Как Гоббс характеризует естественное состояние человеческого общества?

Как состояние гармонии.
Как состояние бесклассового общества.
Как состояние войны всех против всех.


Античный философ Аристотель писал: «Есть некоторая наука, которая рассматривает сущее как такое и то, что ему присуще самому по себе. Эта наука не тождественна ни с одной из частных наук: ни одна из других наук не исследует общую природу сущего как такого, но все они выделяют себе какую-нибудь часть его (сущего) и затем рассматривают относительно этой части то, что ей окажется присущим; так поступают, например, науки математические. А так как предмет нашего исследования составляют начала и высшие причины, то они, очевидно, должны быть началами и причинами некоторой существующей реальности (…) согласно ее собственной природе». Какой подход к определению предмета философии выражен в этом высказывании Аристотеля?

Эстетический подход.
Антропологический подход.
Онтологический подход.


Атрибутов у субстанции – бесконечное количество, но человек из этого количества познает два: … и множество

Бенедикт Спиноза – великий нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, писал об одной из философских категорий: «... то, что существует само в себе и представляется само через себя, то есть представление чего не нуждается в представлении другой вещи, из которого оно должно было бы образоваться». О какой философской категории идет речь в высказывании Б. Спинозы?

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

О духовной субстанции, которая имеет в себе изначально врожденные идеи, такие, как идея Бога, идея духовной субстанции, идея материальной субстанции, идеи чисел и фигур, различных геометрических аксиом.
О рефлексии. Рефлексия – внутренний опыт, который формируется из идей, появляющихся в душе от наблюдений за действиями нашего ума. Опыт рефлексии может возникнуть только после опыта ощущений, поскольку до и без ощущений не могут осуществляться никакие действия ума.
О материальной субстанции, атрибутом которой является общий для всех материальных вещей признак – протяжение в длину, ширину, высоту и бесконечная делимость.
Богословие и философия в русской философии развиваются …

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

параллельно друг другу
отдельно друг от друга
как одно целое
Борьба противоположностей в диалектике составляет …

противоречие
антагонизм
качество
явление


Бытие – это …

Бытие формирует представление, что мир вокруг нас развивается и живет по своим законам, не зависящим от нашей …, желаний и произвола



Буддизм возник на почве критики философии …



В … в Европе происходят буржуазные революции

В «Поучении Владимира Мономаха» человек признается вершиной божественного …, целью, ради которой и был создан мир

В 90-е гг. XIX в. в социально-философской литературе спорили о будущем социализма России. Представители одной из сторон считали, что Россия может перейти к социализму, минуя капиталистическую формацию, другие считали такой вариант маловероятным и делали ставку на развитие капиталистических отношений рабочего движения. О споре между какими философскими направлениями русской философии идет речь?

О споре народников и марксистов.
О споре механистов и диалектиков.
О споре западников и славянофилов.


В диалектико-материалистической философии познание понимается не как зеркальное отражение, пассивное созерцание мира отдельным субъектом, а как сложный диалектический, социально и культурно обусловленный процесс активного творческого отражения действительности. Этот процесс осуществляется человеком как общественным существом в ходе изменения им действительности, то есть в ходе социально-исторической практики. Какое представление начинает преобладать на современном этапе развития теории познания?

В историческом развитии ценностного сознания, в истории моральной философии и моралистики, несмотря на сохранение лексического единства («старое доброе вино», «добрый конь», «добрая работа», «доброе деяние», «одобрение»), происходит понимание смысловых различий в употреблении слова «добро». Самым важным при этом является различение добра в относительном и абсолютном смысле. «Доброе» в одном случае – это хорошее, приятное и полезное, а значит, ценное ради чего-то другого, ценное для данного индивида, в сложившихся обстоятельствах. В другом значении имеет место выражение добра, ценного самого по себе и не служащего средством ради иной цели. Как определяется добро во втором, абсолютном значении?

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Добро в этом втором, абсолютном значении – понятие абстрактное, умозрительное. Оно выражает положительное значение явлений или событий в их отношении к высшей ценности, которая тоже вполне условна.
Добро в этом втором, абсолютном значении – материальное, конкретное понятие. Оно выражает положительное значение явлений или событий в их отношении к высшей ценности – к эталону.
Добро в этом втором, абсолютном значении – моральное, этическое понятие. Оно выражает положительное значение явлений или событий в их отношении к высшей ценности – к идеалу.
В конце 1990-х гг. концепт столкновения цивилизаций возродил …

Ф. Фукуяма
С. Хантингтон
Д. Белл
Ю. Хабермас
Р. Арон


В.И. Ленин в работе «Материализм и эмпириокритицизм» писал: «"Материя исчезает" – это значит исчезает тот предел, до которого мы знали материю до сих пор, наше знание идет глубже; исчезают такие свойства материи, которые казались раньше абсолютными, неизменными, первоначальными (непроницаемость, инерция, масса и т. п.) и которые теперь обнаруживаются как относительные, присущие только некоторым состояниям материи. Ибо единственное "свойство" материи, с признанием которого связан философский материализм, есть свойство быть объективной реальностью, существовать вне нашего сознания». Опираясь на философское понимание материи, сформулированное В.И. Лениным, назовите свойство материи, о котором идет речь.

неисчерпаемость

вещественность

протяженность





В названии основного труда Б. Спинозы фигурирует …

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

этика
философия
религиозная философия
мораль
В начале ХХ в. в среде российских философов проходили дискуссии между представителями эмпириокритицизма (разновидности субъективного идеализма) и диалектического материализма. Какой стороне основного вопроса философии посвящена полемика указанных философских школ?

онтологической
аксиологической
гносеологической


В начале XVI в. монах … изложил в послании царю Василию III историософскую идею, известную как «Москва – третий Рим»





В обществе формируются общечеловеческие … – единые для всех людей идеи гуманизма, нравственные принципы, эстетические и другие

В сенсуализме знание достигается … (укажите 2 варианта ответа)

Тип ответа: Множественный выбор • с выбором нескольких правильных ответов из предложенных вариантов

опытом
чувствами
разумом
ощущениями
В современной философии … рассматривается как обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний





В теоретической системе Гегеля исходным является принцип тождества мышления, сознания и …

В философии «агностицизм» понимается как …

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

рассмотрение процесса познания
рассмотрение объектов познания
полное или частичное отрицание принципиальной возможности познания
сомнение в возможности познания
метод познания
В философии агностицизм понимается как … познания

рассмотрение процесса
рассмотрение объектов
полное или частичное отрицание принципиальной возможности
сомнение в возможности
метод


В философии Г.В.Ф. Гегеля изменения социальной действительности детерминировано …

демографическими факторами
географической средой
саморазвитием Абсолютной идеи
действиями выдающихся личностей


В философии под … человека понимаются сущностные характеристики, в той или иной мере присущие всем людям





В широком смысле слова … – это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, представленная всей совокупностью форм и результатов совместной деятельности людей





В эмпиризме знание достигается …

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

опытом
чувствами
разумом
ощущениями
В XIX в. в Россию проникают идеи … классической философии

В.И. Ленин в работе «Материализм и эмпириокритицизм» писал: «"Материя исчезает" – это значит исчезает тот предел, до которого мы знали материю до сих пор, наше знание идет глубже; исчезают такие свойства материи, которые казались раньше абсолютными, неизменными, первоначальными (непроницаемость, инерция, масса и т. п.) и которые теперь обнаруживаются как относительные, присущие только некоторым состояниям материи. Ибо единственное "свойство" материи, с признанием которого связан философский материализм, есть свойство быть объективной реальностью, существовать вне нашего сознания». Опираясь на философское понимание материи, сформулированное В.И. Лениным, назовите свойство материи, о котором идет речь.

неисчерпаемость
вещественность
протяженность


Важнейшим атрибутом материи является …

Вопрос о природе и необходимости революционного изменения общества поднимается в кружке петрашевцев и в философии …

Вопрос, который ставят перед собой исследователи русской философии, заключается главным образом в поиске ее … характера

Выделяют два источника формирования философии, сложившейся в Средневековье, такие как … (укажите 2 варианта ответа)

Тип ответа: Множественный выбор • с выбором нескольких правильных ответов из предложенных вариантов

древнегреческая философия
Священное Писание
религиозная философия
Высшая ступень логического понимания, теоретическое, рефлексирующее, философски мыслящее сознание, оперирующее широкими обобщениями и ориентированное на наиболее полное и глубокое знание истины, – это …

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

рассудок
разум
чувство
переживание
интуиция
Г. Гегель выделяет три основных момента гражданского общества, в числе которых – … (укажите 3 варианта ответа)

Тип ответа: Множественный выбор • с выбором нескольких правильных ответов из предложенных вариантов

система потребностей
отправление правосудия
полиция и кооперация
территория
Главная проблема государства состоит в согласовании этики и политики, а … добродетель и общественная справедливость – ее основа

Говоря про представления о совершенном человеке на Западе и Востоке, следует отметить, что …

Греческий философ Аристотель писал: «Большинство первых философов считали началом всего одни лишь материальные начала, а именно то, из чего состоят все вещи». Также, по словам Аристотеля, «Фалес – основатель такого рода философии – утверждал, что начало есть вода (поэтому он заявлял, что земля находится на воде)». О какой философской школе ведет речь Аристотель?

О пифагорейской школе.
О милетской школе.
Об атомистической школе.


Дж. Локк является представителем таких течений, как… (укажите 2 варианта ответа)

Тип ответа: Множественный выбор • с выбором нескольких правильных ответов из предложенных вариантов

идеализм
материализм
эмпиризм
Диалектика – это …

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

искусство вести беседу
утверждение, что все в мире относительно
учение о единстве противоположностей
учение о развитии и всеобщей связи
Длительность и … времени проявляются в том, что все предметы и явления обладают способностью сменять друг друга, существовать одно после другого или изменять свои состояния

Для русской философии характерен … вариант метафизики

Для русской философии характерна ориентация на философское осмысление социально-исторической проблематики, особенно на проблемы, непосредственно связанные с самой Россией, ее положением и ролью в мире. О какой особенности русской философии идет здесь речь?

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Речь идет о слиянии с православным богословием. Русская мысль с трудом поддается формализации, в ее среде слишком мало профессиональных философов, начиная от Владимира Мономаха – монарха, полководца, дипломата вплоть до Николая Бердяева, так и не получившего университетского диплома.
Речь идет об отсутствии возможности познания мира. Эти вопросы стоят только по отношению к человеку.
Речь идет об историософичности. Бесспорно, это одна из особенностей русской философской мысли, восходящая еще к начальному периоду ее становления.
Для толкования общества в XX в. характерна своеобразная борьба альтернативных по своей сути направлений: цивилизационного и …, о котором имеется обширная научная литература: как марксистская, так и немарксистская

Для уяснения того, что представляют собой ценности, необходимо понять, чем отличаются ценности от …

Долг представляет собой осознание личностью безусловной необходимости исполнения того, что заповедуется моральным идеалом, что следует из морального идеала. Что в таком случае является долгом человека?

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Долг человека – следовать по пути добродетели, делать добро другим людям по мере возможности, не допускать в себе порочности, противостоять злу.
Долг человека – отношение человека к своей деятельности, при котором он ощущает себя ответственным и обязанным добросовестно и высокопродуктивно выполнять любую взятую на себя работу
Долг человека – следовать по пути общественных представлений, совершать такие действия, которые ждет от человека общество, во благо обществу.
Древний китайский мыслитель и философ, согласно учению которого целью деятельности монарха должно являться благо всего государства, семья – …





Духовно-телесная целостность, характеризующая отдельного человека как субъекта деятельности, есть …

индивид
личность
индивидуальность
агент


Европейская цивилизация, хотя и испытывает на себе значительное влияние христианства, тем не менее корректирует свое представление о совершенном человеке под влиянием … факторов

Если человек может свободно выбирать варианты своего поведения, он должен нести … за сделанный выбор

Законы диалектики как теории развития сформулировал …

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Аристотель
Г. Гегель
Ф. Аквинский
Ф. Энгельс
И. Кант
В. С. Соловьев
Знаменитый древнегреческий мыслитель … полагает, что задача философии заключается в познании вечных и абсолютных истин, что под силу лишь философам, которые от рождения наделены соответствующей мудрой душой

Идолы … – это ложные представления людей, порожденные неправильным употреблением слов

Исследуя формы государства, Платон отрицательно относился к …

К идеалистам относятся такие философы, как … (укажите 2 варианта ответа)

Тип ответа: Множественный выбор • с выбором нескольких правильных ответов из предложенных вариантов

Дж. Беркли
Платон
Гегель
Д. Юм
К методам философского познания относится …

статистический метод
диалектический метод
метод линейного программирования
метод сравнительного правоведения


К субъективным идеалистам относятся такие философы, как … (укажите 2 варианта ответа)

Тип ответа: Множественный выбор • с выбором нескольких правильных ответов из предложенных вариантов

Дж. Беркли
Платон
Гегель
Д. Юм
К уровням научного познания относят … (укажите два варианта ответа)

Тип ответа: Множественный выбор • с выбором нескольких правильных ответов из предложенных вариантов

эмпирический
религиозный
теоретический
мифологический
диалектический
Как … обязательно включает в себя моральное начало, так и в морали неустраним религиоподобный момент

Как известно, любая наука имеет свой объект. Суть и феноменальность объекта в том, что он – элемент действительности, его материализованная форма, а также способен обнаруживаться и через свои проявления определяться нашим сознанием. Порассуждайте в этой связи о государстве как особой организации совместной жизнедеятельности людей, а также о том, что является объектом для социальной философии.

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

В обществе в силу очевидности управленческих и властных действий отдельных личностей и (или) организованных их групп разговоры ведутся именно о государстве как особой организации совместной жизнедеятельности людей, а потому и о самих индивидах как единственных объектах для социальной философии.
В обществе в силу очевидности управленческих и властных действий отдельных личностей и (или) организованных их групп разговоры ведутся именно о государстве как особой организации совместной жизнедеятельности людей, а потому и о самом обществе как единственном объекте для социальной философии.
В обществе в силу очевидности управленческих и властных действий отдельных личностей и (или) организованных их групп разговоры ведутся именно о государстве как особой организации совместной жизнедеятельности людей, а потому и о действиях людей как единственных объектах для социальной философии.
Какой бы проблемой ни занимался философ, будь то вопросы логики, онтологии, этики или эстетики, в центре его внимания оказывается …, который мыслит, живет, верит, оценивает и преобразовывает мир

Категория «…» может быть названа парной категорией по отношению к категории «бытие»

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

небытие
сознание
дух
материя
Космизм в русской философии связан с идеей о необходимости …

восстановления естественной связи человека с мышлением
отсутствия связи человека с природой
восстановления естественной связи человека с универсумом, природой
Крупным русским либеральным философом XIX в. был …

Вассиан Патрикеев
Б.Н. Чичерин
П.Н. Ткачев
К.П. Победоносцев


Л. Бюхнер писал: «Мысль же или мышление не являются продуктом выделения, отбросами, а представляют собой деятельность веществ и соединения веществ, расположенных в мозгу в определенном порядке и в определенной связи. И тайна мышления заключается не в мозговых веществах как таковых, а в характере их соединения и их совместной деятельность. Поэтому на мышление можно и должно смотреть как на особую форму всеобщего естественного движения, присущую субстанции центральных нервных элементов точно так же, как мускульной субстанции присуще движение сокращения, или как мировому эфиру присуще движение света, или как магниту присуще явление магнетизма. Следовательно, мышление и протяжение могут быть рассматриваемы лишь как две стороны или как два способа проявления одной и той же сущности». Представителем какого виды материализма был Л. Бюхнер?

вульгарного
антропологического
диалектического


Марксистско-ленинская философия возникла в …

Материалисты исходят из первичности материи, бытия. Они обосновывают вечность и несотворимость природы, независимость ее существования от сознания. А сам человек предстает как часть и продукт природы, особая форма бытия материи. Мышление человека выступает как нечто вторичное по генезису и сущности, обусловленное материей и взаимодействующее с нею. Идеалисты же настаивают на первичности духовного начала. Те из них, кто полагает, что сознание существует до и вне природы, независимо от нее, называются объективными идеалистами. В их представлении природа и сам человек творятся неким безличным духом, существующим объективно, то есть независимо от материального мира (мировым разумом, идеей, волей, Богом). Иную версию идеалистического решения основного вопроса философии предлагают те мыслители, которые вообще не допускают какой бы то ни было реальности вне и независимо от нашего сознания, наших восприятий. Это субъективные идеалисты. Как соотносится материализм и идеализм?

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Материализм и идеализм в философии противопоставляются друг другу. Существование этих направлений основано на разном понимании соотношения материи и сознания.
Материализм и идеализм в философии в целом одинаково соотносят материю и сознания. Отличаются они только тем, как оценивают отношение человека к природе.
Материализм и идеализм абсолютно не противопоставляются друг другу. Эти направления утверждают одно и то же, но разными словами.
Методологический подход, согласно которому опыт является единственным источником достоверного знания, называется …

фаллибализмом
эмпиризмом
гностицизмом
прагматизмом


Мораль предстает в двух обличиях – в частности, как … (укажите 2 варианта ответа)

характеристика
характеристика личности, совокупность моральных качеств, добродетелей
правила поведения
На культе … было основано представление о совершенном человеке в античном обществе

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

свободы
разума
ответственности
На первичности материи и бытия настаивают …

На рубеже двух веков в России возникает философско-религиозное движение …, ищущее в философии пути к постижению Бога

Направление, признающее тождество мышления и бытия, – это …

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

материализм
плюрализм
идеализм
монизм
дуализм
Наука как социальный институт складывалась в …

V в. до н. э.
I в.
XV в.
XVII в.
XX в.




Начало XIX в. знаменуется спором о путях дальнейшего развития России двух мыслителей – …

Ломоносова и Феофана Прокоповича
Татищева и Кантемира
Сперанского и Карамзина
Тургенева и Есенина


Неверно, что … культура оказала влияние на становление российской культуры и философии

греческая
византийская
латиноамериканская


Неверно, что … относится к представителям русского просвещения XVIII в.

Н. Новиков
Д. Аничков
К. Леонтьев
Я. Козельский


Неверно, что … относится к социальным условиям реализации свободы

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

социальная норма
уровень развития общества
форма общественной деятельности
чувство свободы
Неверно, что агностицизм характеризуется …

Неверно, что в числе форм познания, относящихся к теоретическому познанию, – … (укажите два варианта ответа)

Тип ответа: Множественный выбор • с выбором нескольких правильных ответов из предложенных вариантов

понятие
представление
умозаключение
суждение
восприятие
Неверно, что к в числе основных задач социальной философии – …

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

понять лучшую для данной эпохи систему общественного устройства
побудить управляемых и правящих понять систему общественного устройства
усовершенствовать систему общественного устройства
Неверно, что проблема … относится к главным философским проблемам средневековья

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

сущности Бога
свободы воли человека и возможности спасения его души
происхождения зла в мире и причин, по которым его терпит Бог
образования
Немецкий философ К. Маркс писал: «В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще». Назовите теоретическую модель общества, о которой идет речь в приведенной цитате.

материалистическая
плюралистическая
идеалистическая


Немецкий философ Ф. Энгельс писал: «Единство мира не заключается в его бытии, хотя его бытие есть предпосылка его единства, –ибо мир ведь должен раньше быть, прежде чем он сможет быть единым. Вопрос о бытии вообще открытый вопрос, начиная с того пункта, где прекращается наш опыт. Действительное единство мира заключается в его материальности, и оно доказывается не с помощью нескольких фокуснических фраз, а путем долгого и медленного развития философии и естествознания». О каком философском направлении идет речь в приведенной цитате?

О диалектическом материализме.
Об объективном идеализме.
О дуализме.


Общество своими … и ограничениями определяет диапазон выбора

Общую типологию культур формулирует …

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Н.Я. Данилевский
Ф. Энгельс
О. Шпенглер
П.А. Сорокин
Объективность и закономерность всех процессов так или иначе связаны с основой человеческой и общественной деятельности: потребностями и интересами субъектов, разнообразных по видам общественных формирований. Интересы, во-первых, выступают источниками социальных действий, во-вторых, имеют большое значение в организации и управлении деятельностью многих людей, в-третьих, во многом предопределяют (через свою предметность) эмоционально-нравственное, чувственное отношение субъекта к своей собственной деятельности. Почему никакие глобальные проблемы не могут быть решены на пути подчинения, игнорирования интересов каких бы то ни было народов? Так ли это?

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Да, это так. Никакие глобальные проблемы не могут быть решены на пути подчинения, игнорирования интересов других народов, потому что уровень потребностей и степень их удовлетворения одинаковы у всех обществ.
Да, это так. У каждого из обществ свой уровень потребностей и степень их удовлетворения. Но только на пути создания и налаживания субординационного механизма взаимодействия и реализации интересов всех существующих ныне обществ возможно решение глобальных проблем человечества.
Это не совсем так. Да, у каждого из обществ свой уровень потребностей и степень их удовлетворения. Но решение глобальных проблем невозможно без подчинения, игнорирования интересов отдельных народов для удовлетворения интересов большинства существующих ныне обществ.
Онтологическая проблематика как таковая была впервые заявлена в учении философа …

Фалеса
Парменида
Пифагора
Демокрита
Сенеки




Онтология – это учение о …

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

предельных, фундаментальных структурах бытия
сверхчувственных принципах и началах бытия
законах и формах правильного мышления
человеке и его происхождении
Определение прогресса как «процесса развития в человечестве сознания и воплощения истины и справедливости путем работы критической мысли личностей над современной культурой» принадлежит …

Л.А. Тихомирову
Н.Я Данилевскому
А.С. Хомякову
П.Л. Лаврову


Оптимистическая позиция по вопросу об истине в античной философии получает развитие у Аристотеля, начиная с которого истина определяется как …, которое соответствует действительности

Основателем скептицизма считается …





Основными функциями философии являются … функции

мировоззренческая и гносеологическая
мировоззренческая и социальная
гносеологическая и познавательная


Основой религиозного мировоззрения выступает …

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

вера в Бога
вера в сверхъестественное
отсутствие логики и знаний
взаимосвязь с природой
Особенности социального пространства обнаруживаются в том, что оно является пространством существования человека и наполнено смыслом его …

Отождествлением бытия и мышления занимался древнегреческий философ …

Пифагор
Парменид
Демокрит
Гераклит Эфесский


Оценка может и не носить … характера – в тех случаях, когда мы оцениваем теорию на предмет ее истинности или соответствия критериям научности, а также когда оцениваем степень надежности созданного механизма

Первый закон диалектики – закон единства и борьбы противоположностей – вскрывает причину, внутренний источник развития (потому этот закон и называется основным). Основой всякого развития, с точки зрения этого закона, является борьба противоположных сторон, тенденций того или иного процесса, явления. При характеристике действия этого закона необходимо обращение к категориям тождества, различия, противоположности, противоречия. Какая категория в данном законе является центральной?

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

Центральной в данном законе является категория противоположности, так как она отражает взаимоотношения таких сторон объекта или объектов друг с другом, которые коренным образом отличаются друг от друга.
Центральной в данном законе является категория тождества, так как она выражает равенство объекта самому себе или нескольких объектов друг другу.
Центральной в данном законе является категория противоречия является. Закон подразумевает, что истинные действительные противоположности постоянно находятся в состоянии взаимопроникновения, что они представляют собой движущиеся, взаимосвязанные и взаимодействующие тенденции и моменты.
Первый класс монад – «голые» монады, которые составляют … природу

Платон считал тиранию наихудшей формой государственного устройства, а также подвергал острой критике …

демократию
аристократию
тимократию
олигархию


Подход, который продолжает идеи борьбы за существование, используя учение о естественном отборе и эволюции, – это …

Поиск смысла жизни – это поиск ее безусловного …, попытка установления связи между своей индивидуальной жизнью и каким-либо универсумом: Богом, космосом, родом

Понятие … мира формируется спонтанно: благодаря богатому духовному опыту развития мифологии, религии, искусства ему предшествуют промежуточные понятия и концепции

Понятие «метафизика» связана с названием одного из основных произведений …

Демокрита
Бертрана Рассела
Джона Локка
Аристотеля




Признание независимого существования биологического и социального в человеке характеризуется как

субстанциализм
психофизический параллелизм
кентавризм
дуализм


Природу в виде последовательных переходов от «материи» (пассивного начала) к «форме» рассматривал …

Аристотель
Сократ
Лао-Цзы
Сенека


Противопоставление динамических и статистических законов друг другу неправомерно. Современные научные данные (квантовой физики, биологии, синергетики, социологии) показывают, что границы между детерминизмом и индетерминизмом не абсолютны, что эти принципы тесно связаны между собой и характеризуют различные аспекты одних и тех же материальных взаимодействий. Выбор каждого из них в конкретных исследованиях во многом зависит от специфики изучаемых явлений. Какие связи использует человек в своей практической деятельности?

Тип ответа: Одиночный выбор • с выбором одного правильного ответа из нескольких предложенных вариантов

В своей практической деятельности человек использует как необходимые, так и случайные связи. В одних ситуациях он стремится к исключению случайностей, например, в ситуациях управления такими сложными объектами, как атомные электростанции, в системах слежения за полетом самолетов, ракет или спутников, в системах жизнеобеспечения государства. В других ситуациях он пытается расширить имеющееся пространство возможностей, чтобы обеспечить большую свободу выбора тому, кто будет принимать решение.
В своей практической деятельности человек использует только необходимые связи, так как всегда стремится к исключению случайностей, например, в ситуациях управления такими сложными объектами, как атомные электростанции, в системах слежения за полетом самолетов, ракет или спутников, в системах жизнеобеспечения государства.
В своей практической деятельности человек в подавляющем большинстве случае использует только случайные связи, так как всегда пытается расширить имеющееся пространство возможностей, чтобы обеспечить большую свободу выбора тому, кто будет принимать решение.
Процесс происхождения общества – это …

Р. Декарт утверждал: «Я мыслю, следовательно, я существую». Назовите направление в теории познания, к которому относится учение Декарта – картезианство.

рационализм
эмпиризм
сенсуализм


Раздел философии, изучающий человека, – это философская …





Расположите в правильном порядке порядку этапы интуитивного познания:

Тип ответа: Сортировка

накопление в памяти и неосознанное комбинирование образов, абстракций в целях решения определенных задач

осознание конкретной задачи

неожиданное нахождение решения конкретной задачи (математической, конструкторской)

Расположите в хронологическом порядке (по времени жизни) представителей философской диалектической мысли:

Тип ответа: Сортировка

Г. Гегель

К. Маркс

В. Ленин

М. Лифшиц





Расположите в хронологическом порядке (по годам жизни) выдающихся философов:

Тип ответа: Сортировка

Г. Гегель

К. Маркс

Н.Я. Данилевский

О. Шпенглер

Расположите в хронологическом порядке (по годам жизни) выдающихся философов:

Тип ответа: Сортировка

Ф. Энгельс

Н. Я. Данилевский

О. Шпенглер

П.А. Сорокин

Расположите в хронологическом порядке (по годам жизни) выдающихся философов:

Тип ответа: Сортировка

Дж. Локк

Ф. Ницше

З. Фрейд

Н. А. Бердяев

Расположите в хронологическом порядке выдающихся философов (от наиболее раннего годами жизни до наиболее позднего):

Тип ответа: Сортировка

Дж. Локк

Г. Гегель

К. Маркс

В.С. Соловьев

Расположите в хронологическом порядке направления диалектики в философии:

Тип ответа: Сортировка

античная диалектика Гераклита

античная диалектика Сократа

идеалистическая диалектика Гегеля

материалистическая диалектика Маркса





Расположите в хронологическом порядке работы Гегеля (по времени их создания):

Тип ответа: Сортировка

«Наука логики»

«Философия природы»

«Феноменология духа»

Распол