Возникновение и развитие основных направлений экономической теории

1.(3)эк идеология др. Греции. Ксенофонт 430-355г. работы домострой, пир, охота. Предмет изучения он характеризовал домоводство как науку об обогащении хозяйства. Основной отраслью считал он земледелие, который он считал наиболее достойный вид деятельности. По словам Ксенофонт «земледелие-мать и кормилица всех искусств». Основные проблемы - зависимость разделение труда от размеров спроса, зависимость качества продукта т степени разделения труда. Аристотель 384-322 работы «политика», он не мог ясно объяснить происхождение и сущность денег, но он их связывал их с развитием обмена, положил начало рассмотрению функций денег в качестве меры стоимости и средства обращения. Он, как и Платон подчеркивает естественность разделения труда. Платон 428-348 наиболее известна работа политика и государство. он рассматривал посуд как сообщество людей, и впервые выдвинул мысль и том что государство делится на две части на богатых и бедных. сон проблемы: разделение труда лежит в основе человеческого общества. он писал что у каждого человека множество потребностей и для их удовлетворения он должен жить в обществе и должно быть разделение труда.

2.(6)эк идеол евр средневек. Фома Аквинский. 1225-1274.работа «сумма теологии». Богатство - как совокупность материальных благ, т.е. как натуральный форме и считалось грехом если оно создано иными средствами чем прилагаемый для этого труд. Обмен- как акт волеизъявления людей, результат которого пропорционален и эквивалентен. Справедливая цена- это категория в эконом учении которая подменяла термин стоимость в учении канонистов. она устанавливалась и закреплялась на определенной территории феодальной знатью. деньги- здесь ученый вновь верен своему пристрастию к двойственности, с одной стороны считал что порча монеты может сделать бессмысленным измерением достоинства денег на внешнем рынке, а с другой стороны вверяя госуд право устанавливать номинальную ценность подлежащих чеканке денег по своему усмотрению. Торгов прибыль и ростовщеч процент- считались канонистыми как грешные явления. В результате прибыль и процент за ссуду все же должны присваиваться соответственно торговцем и ростовщиком, если при этом очевидно что они совершают вполне благопристойные благовлияния.