Философия эпохи Возрождения о мире и человеке

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ..................................................................................................................3
1. ОСОБЕННОСТИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ.......................................................6
2. МИРООЩУЩЕНИЕ НиколаЯ КузанскОГО .............................................8
3. ИДЕИ ДЖОРДАНО БРУНО ...............................................................................10
4. УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ ПИКО ДЕЛЛА МИРАНДОЛЫ.................................12
5. КРАХ РЕНЕСАНСНЫХ НАДЕЖД ...................................................................13
6. ЭССЕИСТИКА МИШЕЛЯ МОНТЕНЯ..............................................................14
7. ГУМАНИЗМ УИЛЬЯМА ШЕКСПИРА..............................................................21
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.........................................................................................................22
ЛИТЕРАТУРА..........................................................................................................24

ВВЕДЕНИЕ

Термин "возрождение" появляется как отражение ценностной установки мыслителей новой эпохи: это, с одной стороны, сознательное противопоставление себя мрачному средневековью, где господствовали теология и схоластическая философия, а с другой - возвращение к ценностям античной культуры с ее культом Разума и Гармонии. Огромное количество изобретений и научно-технических достижений, а также изменения в ценностях культуры буквально во всех сферах жизни людей в Западной Европе - все это свидетельствовало о наступлении новой эпохи - эпохи Возрождения. Новая ориентация в культуре ищет собственного теоретического выражения в философии.
Данный исторический период можно разделить на следующие культурно-исторические пласты[1]:
1. Европейский гуманизм, связанный с такими именами как Леон Баттиста Альберти, Лоренцо Валла, Эразм Роттердамский, Монтень, Томас Мор и др. Это время отвержения догматической схоластики и критики средневекового мышления как погрязшего в теологических и логических увертках и обоснования идеи возрождения человека из духа античности.