Современные деструктивные культы и тоталитарные секты. Нормы российского права в области регулирования религиозных отношений

Введение
1. Краткая социологическая характеристика некоторых наиболее опасных сект, действующих за рубежом и в нашей стране
1.1 Мормоны
1.2 «Свидетели Иеговы»
1.3 Сайентология
1.4 «Движение объединения» Сан Мен Муна
1.5 «Международное Общество сознания Кришны» (МОСК)
2. Наиболее известные и опасные современные деструктивные культы. Определение секты с точки зрения сектоведения, социологии, религиоведения
3. Международное и российское право о свободе совести, свободе личности и свободе вероисповедания
3.1 Принципы и нормы международного права
3.2 Конституция и законодательство Российской Федерации о правах человека и свободе вероисповедания
Заключение
Список литературы


Введение
Замечательный немецкий поэт Райнер Мария Рильке как-то сказал о России, что в то время как остальные страны граничат друг с другом, она граничит с Богом. У российских границ, продолжил он, есть еще одно странное свойство; многое из того, что их пересекает, превращается в камень. Возможно, камень этот - драгоценный, но, тем не менее, для еды оннепригоден. Эти слова можно отнести и к концепции свободы совести. Безусловно, она является неотъемлемым элементом демократического общества. Но тот закон о свободе совести, который сегодня действует в России, годится лишь для страны с высоким уровнем религиозной информированности. Уровень религиозной информированности в нашей стране увы, пока можно назвать катастрофически низким. И на этом фоне существующий закон дает свободу действий группам, которые сплошь и рядом нарушают права наших сограждан.