Философия. Вариант №1. (Работа Контрольная )

Все разделы / Философия /

Страницу Назад
Поискать другие аналоги этой работы

Философия. Вариант №1.

ID: 219509
Дата закачки: 17 Июля 2021
Продавец: Miller (Напишите, если есть вопросы)
Посмотреть другие работы этого продавца

Тип работы: Работа Контрольная
Форматы файлов: Microsoft PowerPoint
Сдано в учебном заведении: СибГУТИ

Описание:
К РАЗДЕЛУ 1.
1."Материалистами называются философы, которые признают лишь существование материальных вещей и тел" /Вольф Х./ Можно ли согласиться с этим определением?
Диалектический материализм, в отличие от всех остальных видов материализма, не сводит материю только к веществу: материя для него — это «…философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них» (Ленин В. И).
2. Проанализируйте приведенные ниже высказывания о предмете философии.
Философия - это эпоха, схваченная в мыслях /Г.Гегель/.
В философии в концентрированной форме выражены те сущностные черты эпохи, которые получили свое отражение в науке, искусстве, морали, образовании и т.д.
Философия - это сжатое изложение науки своего времени /О.Конт/.
Философия как учение о мировоззрении есть, самостоятельная наука, образующая основу и завершение всех частных или специальных наук. Но она не опирается на выводы наук как на готовые истины, из которых она должна исходить, ибо ее задача, напротив, очистить и придать подлинно точную, т. е. научную форму этим выводам, связав их в общую систему.
Предмет философии - логический анализ языка науки /Л.Витгенштейн/.
Любой естественный язык является проекцией некоторой части мира, осуществляя, тем самым некоторую общность с миром. Язык задает границы мира таким же образом, как поле зрения задает границы видимости. Поэтому мы не можем помыслить то, что лежит за границами языка – внутреннюю логику языка, как и увидеть то, что лежит вне поля зрения. Поэтому предметом философии, должен быть язык науки как способ выражения знания, а также деятельность по анализу этого знания и возможностей его выражения в языке.
Главный вопрос философии - это вопрос о том, стоит ли человеку жить /А.Камю/.
«Вынести суждение о том, стоит ли жизнь труда быть прожитой, или не стоит - это ответить на основной вопрос философии» /А.Камю/. Человек отвечает на вопрос - является ли жизнь просто биологической данностью, или в ней реализуются собственно человеческие ценности, придающие ей смысл.
В то время как научное познание идет к отдельным предметам, в философии речь идет о целостности бытия /К.Ясперс/.
Бытие мира может быть понятым только через Бытие человека, и потому бессмысленно его искать в сфере естественной науки. Глубокие тайники мира могут быть освещены только путем углубления в поток человеческой жизни, где объективное и субъективное нераздельны.
3. Английский философ и ученый Бертран Рассел, размышляя над вопросом о специфике философии и ее месте в духовной культуре общества, заметил: "Философия, как я буду понимать это слово, является чем-то промежуточным между теологией и наукой. Подобно теологии, она состоит в спекуляциях по поводу предметов, относительно которых точное знание оказалось до сих пор недостижимым; но подобно науке, она взывает скорее к человеческому разуму, чем к авторитету, будь то авторитет традиции или откровения. Все точное знание, по моему мнению, принадлежит науке; все догмы, поскольку они превышают точное знание, принадлежат теологии. Но между теологией и наукой имеется Ничья Земля, подвергающаяся атакам с обеих сторон; эта Ничья Земля и есть философия" /Рассел Б. История западной философии.- М., 1959. Согласны ли вы с таким определением предмета и места философии в духовной жизни общества?
Философия разрабатывает концепцию мира и человека, выявляя место человека в мире, помогая человеку в его духовном самоопределении, создавая ту самую мировоззренческую целостность, которая являлась бы именно способом духовно-практической ориентации, способом вхождения человека в этот мир, помогая человеку овладеть этим миром. Все это можно отнести и для теологии. Отличие философии от теологии, прежде всего, в том, что она стремится рационально обосновать свои принципы. Философия возникает, когда полученные знания, вступают в конфликт с верой. Философия не между теологией и наукой, а наравне с теологией, но на разных платформах.
4. Определите к какому направлению в философии:
объективный идеализм;
субъективный идеализм;
дуализм;
материализм;
деизм.
относятся следующие высказывания:
"Мир есть воплощение абсолютной идеи".
Объективный идеализм.
"Все предметы, как живые, так и неживые, побуждаются к деятельности их внутренней природой (свабхава) и точно таким же путем они прекращают свою деятельность".
Материализм.
5. Определите к какому направлению в философии:
объективный идеализм;
субъективный идеализм;
дуализм;
материализм;
деизм.
Относятся следующие высказывания:
начало всего - единица.
Объективный идеализм.
Ни тела вызывают ощущения, а комплексы ощущений образуют тела.
Субъективный идеализм.

Комментарии: СибГУТИ
Оценка: Зачет
Год: 2021
Проверила: Матвеева Е. Ю.

Размер файла: 24,9 Кбайт
Фаил:

(.rar)
-------------------
Обратите внимание, что преподаватели часто переставляют варианты и меняют исходные данные!
Если вы хотите, чтобы работа точно соответствовала, смотрите исходные данные. Если их нет, обратитесь к продавцу или к нам в тех. поддержку.
Имейте ввиду, что согласно гарантии возврата средств, мы не возвращаем деньги если вариант окажется не тот.
-------------------

Скачать

Добавить в корзину