Проблемы этнологии и теория пассионарности Льва Гумилева

Введение
1.Этнология Льва Гумилева
2.Теоретическая проблема Этнологии
3.Теория пассионарности Льва Гумилева
3.1. Становление теории пассионарности
3.2. Образы пассионариев
3.3. Что такое пассионарность?
3.4. Пассионарная индукция
3.5. Способы утраты пассионарности
3.6. Место пассионарности в историческом синтезе
Заключение
Список Литературы
Для обозначения этнологии до 1973 года употреблялся термин «этнография», а термин «народоведение» практически является русским переводом слова «этнология». В настоящее время специалисты в большей степени склонны к устранению различий с терминологией, принятой в мировой науке, и предпочитают термин «этнология».
Научная дисциплина – этнология – вот уже полтора столетия преподается в университетах Европы и Америки. В России – с конца XIX века (в Московском и Петербургском университетах).
Наука эта актуальна для России, так как страна многонациональная, для Башкортостана так же важна, потому что республика полиэтничная. Кроме того, десятки лет в нашей стране твердили, что «национальный вопрос решен», что «в стране сформировалась новая общность – советский народ» и т.д. В противовес такой аполитичной позиции этнология помогает воспринимать мир во всем его многообразии, видит в глобальном этноисторическом процессе общие и своеобразные черты развития народов-этносов, изучает межэтнические конфликты и т.д. Наука эта изучает бытовые и культурные особенности народов мира, этногенез и культурно-исторические взаимоотношения различных народов (составных частей мировой цивилизации).
Главной идеей Гумилева является теория пассионарности. Основные ее положения были сформулированы в марте 1939 г. в тюремном заключении. По собственному признанию автора, на разработку его концепции особое влияние оказали идеи Г. Вернадского, евразийцев и автора теории системного подхода Л. фон Берталанфи.
Великий русский географ, этнолог и историк Лев Гумилев делил людей на пассионариев, гармоничных личностей и субпассионариев.
Исходя из вышесказанного целью своей работы я ставлю рассмотрение проблемы этнологии и теории пассионарности Л.Гумилева.
Для реализации поставленной цели я предполагаю решить следующие задачи:
Рассмотреть теоретические основы понятия теории «пассионарность» Л.Гумилева.
Рассмотреть проблемы этнологии