Персонаж как объект аксиологического описания (на материале рассказов В. М. Шукшина)

Глава I. Текстоцентризм как тенденция современной лингвистической парадигмы.
1.1. Языковая картина мира в современной лингвистике. 7
1.2. Авторская картина мира. 8
1.3. Текст как объект исследования. 9
1.4. Художественный текст как объект современной лингвистики. 11
1.5. Шукшин и его мировидение. 13
1.6. Человек как объект исследования Шукшина. 16
1.7. Оценочная лексика как средство отражения авторской позиции. 17
1.8. Контекст как средство выражения оценки. 21
Глава II. «Чудик» как объект лингвистического аксиологического описания.
2.1. Оценочность как основная категория в рассказах В. М, Шукшина. 23
2.2. Общая характеристика «чудиков». 27
2.3. Эволюция шукшинских «чудиков». 28
2.4. Классификация «чудиков». 30
Выводы. 46
Глава III. Аксиологическая характеристика «античудиков».
3.1. Общая характеристика «античудиков». 48
3.2. Типы «античудиков» и их языковая представленность. 49
Выводы. 62
Заключение. 64
Список литературы. 66
Введение
Отличительной чертой современной лингвистики является антропоцентризм [Караулов Ю. Н. 1987; Кубрякова Е. С. 1991]. Господство его принципов роднит лингвистику со многими другими областями знания, ибо интерес к человеку как центру вселенной и человеческим потребностям как определяющим разные типы человеческой деятельности знаменует переориентацию, наблюдаемую во многих фундаментальных науках.
Антропоцентризм как особый принцип исследования заключается в том, что научные объекты изучаются прежде всего по их роли для человека, по их назначению в его жизнедеятельности, по их функциям для развития человеческой личности и её усовершенствования. Он обнаруживается в том, что человек становится центром отсчёта в анализе тех или иных явлений, что он вовлечён в этот анализ, определяя его перспективу и конечные цели.
Антропоцентрический принцип в языке находит в современной лингвистике различные индивидуальные формулировки и оказывается связанным с исследованием широкого круга языковых явлений, отражённых языковом сознании говорящих.
В лингвистике антропоцентрический принцип связан с исследованием следующих проблем, касающихся связи человека и его языка:
1) язык и духовная активность человека;
2) язык, мышление и сознание человека;
3) язык и физиология человека;
4) язык и культура;
5) язык и коммуникация;
6) язык и ценности человека [Кубрякова Е. С. 1991].