Прeдставлениe о культурe в срeднeвeковьe. Экзамен по культурологии. 3 семестр.
Состав работы
|
|
|
|
Работа представляет собой rar архив с файлами (распаковать онлайн), которые открываются в программах:
- Microsoft Word
Описание
На смену античности приходит эпоха средневековья (5 - 14 вв. в Западной Европе). Античное общество основывалось на рабовладельческом, средневековое - на феодальном способе производства. Феодализм базировался на натуральном хозяйстве и личной зависимости крестьян от феодалов. В конце 5 в.н.э. культура античности разлагается частично под влиянием внутренних факторов. Частично она разрушается под ударами "варваров" - народов, еще не достигших стадии цивилизации. На место огромной, охватывавшей почти всю Европу, часть Азии и Африки Римской империи приходят племена со своими представлениями о культуре человека и общества. Частично они заимствуют культуру античности - например, язык, религию, систему римского права, но большей частью разрушают ее. Огромная империя распадается на множество варварских королевств, враждующих между собой. Единственной силой, объединяющей народы Европы, оказалась религия - христианство.
Христианство возникает в начале 1 в.н.э. в одной из римских провинций - Палестине. Христианство возникает как движение, оппозиционное официальному Риму, как религия бесправных, угнетенных народов Римской империи, прежде всего римских провинций. Оно давало иллюзорное утешение - надежду на лучшее будущее в посмертной жизни. В ранних христианских общинах были сильны демократические тенденции, идеи братства, равенства, справедливости, осуждение богатства. В дальнейшем христианство претерпело эволюцию. В конце 4 в.н.э. из гонимой христианство превратилось в официальную религию Римской империи. Из движения, оппозиционного официальному Риму, христианство превращается в духовную, идеологическую опору Римского государства. Христианская церковь освящает монархическую власть и социальное неравенство. В середине века она превращается в крупного феодала, собственника земли и имущества. Церковь обладала внутри феодальной организации огромным могуществом. Духовенство в ту эпоху было единственным образованным классом.
Изменения в реальной жизни и мировоззрении людей в эпоху средневековья приводят к формированию новых представлений о культуре.
В средние века формируется теологическая концепция культуры, согласно
Христианство возникает в начале 1 в.н.э. в одной из римских провинций - Палестине. Христианство возникает как движение, оппозиционное официальному Риму, как религия бесправных, угнетенных народов Римской империи, прежде всего римских провинций. Оно давало иллюзорное утешение - надежду на лучшее будущее в посмертной жизни. В ранних христианских общинах были сильны демократические тенденции, идеи братства, равенства, справедливости, осуждение богатства. В дальнейшем христианство претерпело эволюцию. В конце 4 в.н.э. из гонимой христианство превратилось в официальную религию Римской империи. Из движения, оппозиционного официальному Риму, христианство превращается в духовную, идеологическую опору Римского государства. Христианская церковь освящает монархическую власть и социальное неравенство. В середине века она превращается в крупного феодала, собственника земли и имущества. Церковь обладала внутри феодальной организации огромным могуществом. Духовенство в ту эпоху было единственным образованным классом.
Изменения в реальной жизни и мировоззрении людей в эпоху средневековья приводят к формированию новых представлений о культуре.
В средние века формируется теологическая концепция культуры, согласно
Дополнительная информация
Сдано в январе 2011. Оценка зачет. Метелктина ЮС.
Похожие материалы
Экзамен по культурологии. Функции культуры
osmos1995
: 5 апреля 2015
Первоначальное понятие культуры, существовавшее в древних цивилизациях Китая (понятие «жень») и Индии (понятие «дхарма»), означало, прежде всего, целенаправленное воздействие человека на окружающую его природу. Включало оно также воспитание и обучение человека.
В эпоху Просвещения под совершенством культуры стали понимать соответствие гуманистическому идеалу человека, а в дальнейшем – идеалу просветителей.
Французские просветители XVIII в. (Вольтер, Тюрго, Кондорсе) понимали содержание культур
50 руб.
Экзамен по дисциплине: “Культурология” . Семестр 3-й
glec
: 26 января 2013
Представление о культуре в античности.
Понятие «культура» впервые начинает употребляться в античности. Однако оно еще не обладает статусом научности. Оно подразумевает целенаправленное воздействие на природу, а также воспитание и образование самого человека.
В древнегреческой философии воспитанность и культурность противопоставляется варварству, отсутствию образованности. Античные мыслители различали природное и нравственное, как два противоположных начала, и усматривали в последнем прев
70 руб.
10 руб.
Экзамен по дисциплине: Культурология
ДО Сибгути
: 8 февраля 2014
6 ВАРИАНТ
1. Классификация языков.
• - естественные языки
• - искусственные языки
• - вторичные языки
30 руб.
Экзамен по дисциплине: Культурология. Вариант № 10
Jack
: 25 мая 2013
Зачетные вопросы к курсу «Культурология»
1 Представления о культуре в 19 – 20 веке.
Одной из самых утонченных эпох в истории русской культуры», эпохой «творческого подъема поэзии и философии после периода упадка» называл Н.А.Бердяев культурный Ренессанс начала века». Рождение нового века воспринималось многими как явление исключительное, знаменующее конец исторического цикла и начало совершенно иной эпохи.
Мистифицированное представление о мире — одно из важных отличительных свойств русской к
145 руб.
Экзамен по дисциплине: Культурология. Билет №19
Anfisa
: 10 марта 2013
Классификация языков.
К настоящему времени сложилась следующая общепринятая классификация языков:
- естественные языки, как основное и исторически первичное средство познания и коммуникации (русский, французский, эстонский, чешский и т.п.). Естественные языки не имеют автора, они, как заметил В.Я. Пропп, "возникают и изменяются совершенно закономерно и независимо от воли людей, везде там, где для этого в историческом развитии народов создались соответствующие условия". Для них характерен непрер
Культурология. Экзамен. 3-й семестр
nataliykokoreva
: 17 ноября 2013
Эволюционистские взгляды на культурную динамику
Принцип эволюции универсален и применяется к разным объектам - к космосу как целому, к растениям, животным, людям, поведению, языку и историческим формам человеческой жизни и деятельности, к обществам и культурам, к системам веры и науки. Разумеется, делаются различия между биологической, социальной и культурной эволюцией человека. Задача теории эволюции состоит в объяснении существования, изменения и возникновения биологических видов. Первоначаль
50 руб.
Другие работы
История России. 1-й семестр. Эпоха великих реформ
NataFka
: 12 октября 2013
Вариант 12
ЧТО ОЗНАЧАЮТ ЭТИ ПОНЯТИЯ?
Анархизм, волостной старшина, волостной сход, всеобщая воинская повинность, выкупные платежи, гласные, городовой, городской голова, городские думы, "гражданская казнь", губернские дворянские комитеты, земские собрания, земские управы, круговая порука, латифундии, народничество, нигилисты, окружной суд, отработки, "отрезки", "пропаганда фактами", редакционные комиссии, свободные сельские обыватели, сельские сходы, "третий элемент".
КОМУ ПРИНАДЛЕЖАТ ЭТИ ИМЕН
100 руб.
Техника мультисервисных сетей. Лабораторная работа № 1, 2, 3
rmn77
: 7 марта 2018
Техника мультисервисных сетей
Лабораторная работа №1
«Изучение мультиплексора SDH фирмы НАТЕКС»
Лабораторная работа №2
«Nateks FOM16L2»
Целью данного лабораторно практического занятия является изучение основ управления сетевыми элементами и практическое осуществление полученных знаний на примере управления Натекс FOM16L2 через программный интерфейс NATEKS FG-View Manager Client.
«Выполнение» состоит из четерех частей:
1. Подключение кабелей к Натекс FOM16L2
2. Настройка сетевого э
300 руб.
Громадська думка як соціальний феномен
Slolka
: 19 апреля 2013
Введення
Громадська думка як соціальний феномен. Функції громадської думки
Визначення громадської думки
Соціальна установка
Соціальне і громадське настрої
Методи вивчення громадської думки
Пряме спостереження
Документальні джерела
Оцінка методу документального аналізу.
Опитування
Громадська думка в Росії: перспективи становлення як інституту громадянського суспільства
Висновок
Список літератури
5 руб.
Защита прав потребителей при продаже товаров
Qiwir
: 20 марта 2013
Права потребителя при продаже ему товаров " рассматривает глава II Закона "О защите прав потребителей". При её применении необходимо учитывать гл. 30 ГК РФ, регулирующую договор купли-продажи, которая содержит, в частности, общие положения о купле-продаже (параграф 1) и нормы о розничной купле-продаже (параграф 2). Положения параграфа 1 применяются к отдельным видам договора купли-продажи (розничной купле-продаже, поставке и др.), если иное не предусмотрено правилами ГК об этих видах договоров (
10 руб.